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在修真界，元婴期以前修真者的寿命其实也是很短暂的，未经修炼的普通人大概可以活到80岁，筑基期修真者可以活到1 岁，开光期修真者可以活到 0岁，灵动期修真者可以活到300岁，金丹期修真者最多可以活到500岁，如果那时还不能取得突破，修成元婴，大限一到，任何人都得再入轮回，重新来过。
而与之前这种以百年为单位计算寿元限制的情况截然不同的是，晋级到元婴期后，修真者的寿命立刻就会翻上几番，变得非常漫长，就算是刚刚修成元婴的修真者，也可以活到 00岁，等到元婴出窍后，更是最多可以活到5000岁。之后不管是分神期、合体期还是渡劫期，他们的最长寿命都不再增加。
在修真界中，任何一个修真者能够在人间界生活的最长时间就是5000年，之后不是渡劫成功，飞升仙界；就是渡劫失败，灰飞烟灭；又或者转修散仙，苟且偷生，苦苦争夺天道残留的一线生机；绝对没有任何意外。这却是因为，修成元婴之后，修真者会自发地吸收天地灵气，慢慢提升自己的境界，即使此后他再也不修炼，也会在境界满足后迎来天劫的考验。而这个时间，通常都是在5000年之内。
当然了，那种情况下达到渡劫期的修真者，在面临天劫的时候，绝对十死无生，从来不会有任何意外。因为他们不管是真正的修行境界，还是自身所具有的修为实力，都与正经修炼到渡劫期的修真者差了十万八千里。那其中的巨大差别，着实无法用明确的语言来形容。
打一个比较直观的比喻，那就仿佛同是十米深的水域，这种修真者是一个巴掌大的小池塘，正经修真者则是烟波千里的大湖泊，而那些天才人物，更是浩瀚无边的**大海，几者之间根本没办法相提并论。
闲话不提，言归正传。将这样一个详细无比的对照表格整理出来之后，无论是谁，一眼就可以从以上这几组数据对比中看出，张三丰所取得的成就究竟是怎样一个让人不可思议的奇迹。他可是直接超越了有着正规修真传承的开光期与灵动期修真者，获得了堪比肩金丹期修真者的长久寿命。
若是让张三丰在此基础上再进一步，突破到全新的境界，那可就差不多与元婴期修真者处在同一个档次上了。那个境界，即使在修炼者无以计数的修真界中，也已经可以算得上是真正的修真高手，无论走到哪里，都会引起无数人的仰望。其困难程度与稀有程度，可想而知！
这样一个结果如何不让叶秋离惊讶莫名，难以置信！要知道，武学功法虽说是从修仙、修魔等功法的残篇中改造演化出来的，但是它毕竟不是真正的修仙、修魔功法。这二者之间是没有直接对比性的，至少，在修炼速度、身体改造程度、寿命增加幅度等方面没有多少可比性。
修仙、修魔的功法，以长生不死，飞升天界为唯一目标，自然是将改造身体、提升境界、增进修为放在了修炼的第一位。以最快的速度、最安全的方式，尽其所能地吸收灵气、积累能量，提升修炼者的境界，改造修炼者的体质，正是它最核心的要素；修炼后可以大幅度增加寿命，也是它必备的功能之一。
而武学功法，却是后来的修炼者在升仙无望的情况下，以最大限度地开发、使用自身的能力，加强战斗力为第一前提创造出来的实用功法，对于如何最有效地运用自身的能力，自然是研究到了登峰造极的地步，但是在改造身体、增加寿命等方面，却远远落后于那些修仙功法、修魔功法。
毕竟，术业有专攻，功法有侧重。不是以追求长生为目的的武学功法，即使修炼后能够增加寿命，那也不是它本身的功能，而是境界突破后自然而然获得的回报。就像普通人通过经常运动的方式保持身体健康，从而获得长寿一样，修炼武学功法后，寿命更加长久一些也是应有之义。
再怎么说，练武也是一项有益健康的运动了，尤其是一些高深莫测的武学功法，更是可以内外兼修，最大程度地保证修炼者的身体健康。因此，练武之人比一般人活得长久一些，绝对是一件十分正常的事情，就算长命百岁也完全可以接受。只不过，这种程度的寿命增加幅度，却是远远不能与修真相提并论... -->>
在修真界，元婴期以前修真者的寿命其实也是很短暂的，未经修炼的普通人大概可以活到80岁，筑基期修真者可以活到1 岁，开光期修真者可以活到 0岁，灵动期修真者可以活到300岁，金丹期修真者最多可以活到500岁，如果那时还不能取得突破，修成元婴，大限一到，任何人都得再入轮回，重新来过。
而与之前这种以百年为单位计算寿元限制的情况截然不同的是，晋级到元婴期后，修真者的寿命立刻就会翻上几番，变得非常漫长，就算是刚刚修成元婴的修真者，也可以活到 00岁，等到元婴出窍后，更是最多可以活到5000岁。之后不管是分神期、合体期还是渡劫期，他们的最长寿命都不再增加。
在修真界中，任何一个修真者能够在人间界生活的最长时间就是5000年，之后不是渡劫成功，飞升仙界；就是渡劫失败，灰飞烟灭；又或者转修散仙，苟且偷生，苦苦争夺天道残留的一线生机；绝对没有任何意外。这却是因为，修成元婴之后，修真者会自发地吸收天地灵气，慢慢提升自己的境界，即使此后他再也不修炼，也会在境界满足后迎来天劫的考验。而这个时间，通常都是在5000年之内。
当然了，那种情况下达到渡劫期的修真者，在面临天劫的时候，绝对十死无生，从来不会有任何意外。因为他们不管是真正的修行境界，还是自身所具有的修为实力，都与正经修炼到渡劫期的修真者差了十万八千里。那其中的巨大差别，着实无法用明确的语言来形容。
打一个比较直观的比喻，那就仿佛同是十米深的水域，这种修真者是一个巴掌大的小池塘，正经修真者则是烟波千里的大湖泊，而那些天才人物，更是浩瀚无边的**大海，几者之间根本没办法相提并论。
闲话不提，言归正传。将这样一个详细无比的对照表格整理出来之后，无论是谁，一眼就可以从以上这几组数据对比中看出，张三丰所取得的成就究竟是怎样一个让人不可思议的奇迹。他可是直接超越了有着正规修真传承的开光期与灵动期修真者，获得了堪比肩金丹期修真者的长久寿命。
若是让张三丰在此基础上再进一步，突破到全新的境界，那可就差不多与元婴期修真者处在同一个档次上了。那个境界，即使在修炼者无以计数的修真界中，也已经可以算得上是真正的修真高手，无论走到哪里，都会引起无数人的仰望。其困难程度与稀有程度，可想而知！
这样一个结果如何不让叶秋离惊讶莫名，难以置信！要知道，武学功法虽说是从修仙、修魔等功法的残篇中改造演化出来的，但是它毕竟不是真正的修仙、修魔功法。这二者之间是没有直接对比性的，至少，在修炼速度、身体改造程度、寿命增加幅度等方面没有多少可比性。
修仙、修魔的功法，以长生不死，飞升天界为唯一目标，自然是将改造身体、提升境界、增进修为放在了修炼的第一位。以最快的速度、最安全的方式，尽其所能地吸收灵气、积累能量，提升修炼者的境界，改造修炼者的体质，正是它最核心的要素；修炼后可以大幅度增加寿命，也是它必备的功能之一。
而武学功法，却是后来的修炼者在升仙无望的情况下，以最大限度地开发、使用自身的能力，加强战斗力为第一前提创造出来的实用功法，对于如何最有效地运用自身的能力，自然是研究到了登峰造极的地步，但是在改造身体、增加寿命等方面，却远远落后于那些修仙功法、修魔功法。
毕竟，术业有专攻，功法有侧重。不是以追求长生为目的的武学功法，即使修炼后能够增加寿命，那也不是它本身的功能，而是境界突破后自然而然获得的回报。就像普通人通过经常运动的方式保持身体健康，从而获得长寿一样，修炼武学功法后，寿命更加长久一些也是应有之义。
再怎么说，练武也是一项有益健康的运动了，尤其是一些高深莫测的武学功法，更是可以内外兼修，最大程度地保证修炼者的身体健康。因此，练武之人比一般人活得长久一些，绝对是一件十分正常的事情，就算长命百岁也完全可以接受。只不过，这种程度的寿命增加幅度，却是远远不能与修真相提并论... -->>
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