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古往今来,修身齐家治国平天下,凡能成大事者,无不首先修身!
曾国藩的过人之处在于,无论是低微鄙陋时,还是在温柔富贵中,他都能够修身自强。郑板桥说:“富贵足以愚人,贫贱足以立志。”也就是说,艰难困苦可以锻炼人,舒适安逸可以销磨人。有人奋斗是因为他的环境艰苦;一旦条件改善了,他也就没了奋发向上的动力了。曾国藩能在安适中自立自强实在令人感佩!
曾子说过:“每日当三省吾身。”曾国藩就是其中一个成功的范例。五百年来,能够以书生而克平乱世,戎马悾偬间亦为学不倦,并把学问事业均磨炼成功之人可谓极少,而曾国藩就是其中之一。其文治武功、传奇一生始终众说纷纭,而他本人也成为中国近代史上最为显赫且颇具争议的人物。
曾国藩在个人修养上最为严格,他每日静坐,反思己过,数十年如一日潜心修为。很多人都想从曾国藩身上学到成功的黄金定律,修身处世,立于不败。很多成名的人物,也都受过他的思想熏陶。梁启超对曾国藩推崇备致,说:“吾谓曾文正集,不可不日三复也。”毛泽东青年时期,也潜心研究过曾国藩文集,他说:“愚于近人,独服曾文正。”在晚年,他还曾说:“曾国藩是地主阶级最厉害的人物。”而蒋介石,对曾国藩更是顶礼膜拜,认为曾国藩为人之道,“足为吾人之师资”。他把《曾胡治兵语录》当作教导高级将领的教科书,自己又将《曾文正全集》常置桌旁,终生拜读不缀。据说他点名的方式,静坐养生的方法,都一板一眼的模仿曾国藩,简直将曾国藩奉为偶像。
大凡有所成就的人,没有不是修身高人的。
修身养性,在曾国藩看来做一个人,应有包容世间一切人和一切物的胸怀,有内以圣人道德为体、外以王者仁政为用的功业,才不愧为天地之间的一个完人。
因此,有理想的人所忧虑的总是德行是否修炼,学问是否精通。这样一来,当顽民得不到教化时,当蛮夷入侵中原时,当小人在位贤才受害时当天下百姓得不到恩泽时,他们就谓悲天悯人,从而挺身而出!至于一己之屈伸,一家之饥饱,世俗之荣辱、贵贱和毁誉,他们是从来无暇顾及的。
正由于此,曾国藩权绾四省,位列三公,封侯拜爵,就是这样,他也念念不忘的仍是自己的德行与学问。在他心中他一直认为这是最重要的。
那么,曾国藩最为成功的修身方法有哪些呢?在这里,我们为大家介绍他著名的“修身十二法”——一、持身敬肃。衣冠外貌保持整齐,心思神情端正严肃,时时刻刻都要警惕、检查自己的念头、举止中有无背离义理之处。平日闲居无事的时候宁静安泰,保养德性,一旦投于事务之中则专心致志,不存杂念。精神状态清澈明朗,就如同旭日东升,光彩照人。
二、静坐养性。每天不限什么时候,要拿出一定时间静坐养性,反省体悟自己天性中隐现的仁义之心。正襟危坐,凝然镇定,如同宝鼎一般沉稳。
三、早早起床。天色初亮就赶紧起身,睡醒了就不要再恋床。
四、读书专一。一本书没有读完时,不要再看其它书籍。东翻西阅随意读书,对自己的道德学问毫无益处。
五、阅读史书。每天仔细读史十页。
六、说活谨慎。所谓祸从口出,很多人都因此招致祸患。所以君子对此要时刻注意,这是修身处世最重要的工夫。
七、保养真气。真气存蓄于丹田之中,彻里彻歪光明正大,所作所为毫无羞于对人说之处。
八、爱护身体。时刻以父亲的“节制操劳,节制欲求,节制饮食”训导作为健体却病的准则。
九、每天都应获知新学问。每天读书时将自己的心得记录下来,如果可以从书中凿空,求取深意,那就是偏私他人。
十、每月不可荒废旧技能。每月写作几篇文章,以此检验自己积存义理的多少,葆养真气的强弱。却不能完全沉溺于中,因为做文章特别耗费真气和时间,也最容易使人玩物丧志、隐没本性。
十一、写字。饭后写半个时辰的字。所有文字方面的交际应酬,都可以作为练习写字的机会。凡事不可留待第二天去做,事情越积越多,就越难清理。
十二、夜晚不出屋门。它使人耽搁正事,精神疲惫,务必戒除。
古往今来,修身齐家治国平天下,凡能成大事者,无不首先修身!
曾国藩的过人之处在于,无论是低微鄙陋时,还是在温柔富贵中,他都能够修身自强。郑板桥说:“富贵足以愚人,贫贱足以立志。”也就是说,艰难困苦可以锻炼人,舒适安逸可以销磨人。有人奋斗是因为他的环境艰苦;一旦条件改善了,他也就没了奋发向上的动力了。曾国藩能在安适中自立自强实在令人感佩!
曾子说过:“每日当三省吾身。”曾国藩就是其中一个成功的范例。五百年来,能够以书生而克平乱世,戎马悾偬间亦为学不倦,并把学问事业均磨炼成功之人可谓极少,而曾国藩就是其中之一。其文治武功、传奇一生始终众说纷纭,而他本人也成为中国近代史上最为显赫且颇具争议的人物。
曾国藩在个人修养上最为严格,他每日静坐,反思己过,数十年如一日潜心修为。很多人都想从曾国藩身上学到成功的黄金定律,修身处世,立于不败。很多成名的人物,也都受过他的思想熏陶。梁启超对曾国藩推崇备致,说:“吾谓曾文正集,不可不日三复也。”毛泽东青年时期,也潜心研究过曾国藩文集,他说:“愚于近人,独服曾文正。”在晚年,他还曾说:“曾国藩是地主阶级最厉害的人物。”而蒋介石,对曾国藩更是顶礼膜拜,认为曾国藩为人之道,“足为吾人之师资”。他把《曾胡治兵语录》当作教导高级将领的教科书,自己又将《曾文正全集》常置桌旁,终生拜读不缀。据说他点名的方式,静坐养生的方法,都一板一眼的模仿曾国藩,简直将曾国藩奉为偶像。
大凡有所成就的人,没有不是修身高人的。
修身养性,在曾国藩看来做一个人,应有包容世间一切人和一切物的胸怀,有内以圣人道德为体、外以王者仁政为用的功业,才不愧为天地之间的一个完人。
因此,有理想的人所忧虑的总是德行是否修炼,学问是否精通。这样一来,当顽民得不到教化时,当蛮夷入侵中原时,当小人在位贤才受害时当天下百姓得不到恩泽时,他们就谓悲天悯人,从而挺身而出!至于一己之屈伸,一家之饥饱,世俗之荣辱、贵贱和毁誉,他们是从来无暇顾及的。
正由于此,曾国藩权绾四省,位列三公,封侯拜爵,就是这样,他也念念不忘的仍是自己的德行与学问。在他心中他一直认为这是最重要的。
那么,曾国藩最为成功的修身方法有哪些呢?在这里,我们为大家介绍他著名的“修身十二法”——一、持身敬肃。衣冠外貌保持整齐,心思神情端正严肃,时时刻刻都要警惕、检查自己的念头、举止中有无背离义理之处。平日闲居无事的时候宁静安泰,保养德性,一旦投于事务之中则专心致志,不存杂念。精神状态清澈明朗,就如同旭日东升,光彩照人。
二、静坐养性。每天不限什么时候,要拿出一定时间静坐养性,反省体悟自己天性中隐现的仁义之心。正襟危坐,凝然镇定,如同宝鼎一般沉稳。
三、早早起床。天色初亮就赶紧起身,睡醒了就不要再恋床。
四、读书专一。一本书没有读完时,不要再看其它书籍。东翻西阅随意读书,对自己的道德学问毫无益处。
五、阅读史书。每天仔细读史十页。
六、说活谨慎。所谓祸从口出,很多人都因此招致祸患。所以君子对此要时刻注意,这是修身处世最重要的工夫。
七、保养真气。真气存蓄于丹田之中,彻里彻歪光明正大,所作所为毫无羞于对人说之处。
八、爱护身体。时刻以父亲的“节制操劳,节制欲求,节制饮食”训导作为健体却病的准则。
九、每天都应获知新学问。每天读书时将自己的心得记录下来,如果可以从书中凿空,求取深意,那就是偏私他人。
十、每月不可荒废旧技能。每月写作几篇文章,以此检验自己积存义理的多少,葆养真气的强弱。却不能完全沉溺于中,因为做文章特别耗费真气和时间,也最容易使人玩物丧志、隐没本性。
十一、写字。饭后写半个时辰的字。所有文字方面的交际应酬,都可以作为练习写字的机会。凡事不可留待第二天去做,事情越积越多,就越难清理。
十二、夜晚不出屋门。它使人耽搁正事,精神疲惫,务必戒除。