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黑色的大奔，却被一名僧人用肉体凡胎生生地拦住，做惯了苦力活的手掌按着车头，就让这钢铁再也不能往前一寸。
引擎轰鸣的声音像是某种哀嚎。
开车的俗家弟子惊地面庞苍白，带着手表的手掌死死抓着方向盘，微微颤抖，而那些跟在后面的记者们早就察觉到了这样的大好机会，一个个把设备都架起来。
开车的弟子看到撞到了人，下意识就要放松油门。
可是旁边老僧睁开双眼，手掌在那弟子腿上拍了下。
前者还没能反应过来，就一脚直接把油门踩到了底，猛地转头看向旁边慈眉善目的老僧，眼底只是惊怒和不敢置信，一旦外面那和尚出力，他就是第一个死的。
这是要拿自己的性命，给外头那和尚泼一身脏水！
他心中悔恨至极，却也已经迟了，改装过的四缸引擎全力爆发，直如一头猛兽，要把前面的和尚撞死。
圆觉浓眉皱起，手掌化按为托，蹬蹬蹬后退三步。
左手按着车底，却没有爆发力量对抗。
口中低喝一声，抬手直接托住了这辆车。
而后臂膀发力，竟然生生地将这一辆汽车抓起，等到那司机后知后觉，松开油门了，口中道一句：“出来！”顺势一抖，把车辆直接倾倒过来，司机主动翻滚出来，狼狈不堪，枯荣也无法，只好现身出来。
立在原地，双手合十，慈眉善目道：
“这位小师傅，为何拦住贫僧？”
圆觉先是将这一辆车放到了道路旁边。
然后才双手合十，还了一礼，缓声道：
“枯荣大师？贫僧尚有一事想要询问。”
“释迦曾言，不可以神通传法，为何佛门八宗，要现神通传法？”
枯荣平淡回答道：
“佛门虽不能以神通现世，但是事有从权。”
“见此大世，妖魔横行，愿发慈悲心，主动破戒，广授法门。”
“以免神州百姓，受到妖魔鬼物的侵害，我等愿意破戒以坠入阿鼻地狱。”
“慈悲？”
圆觉呢喃几声，突然长笑，踏前一步，朗声喝问道：“贫僧且问！”
“为何以展示神通之法传法？”
枯荣道：“为众生。”
圆觉复又问道：
“以神通吸引众生而来，那么，众生所求是力，还是法？！”
“尔等所传的是佛法，还是神通？！”
枯荣沉默了下，道：“乃佛法，亦神通。”
圆觉摇头，道：“错了，现神通而讲佛法，如同缘木求鱼。”
“众生皆为求神通而来，如何能得佛法？”
“而无佛法而求神通，是入魔之道。”
“至于你说广为传法，是为慈悲。”
“我且问你，见神州百姓受苦，你可曾救助？！”
“见妖魔鬼物乱世，你可曾破戒杀妖除魔？！”
“我且问你，人世苦短，可曾持戒？可有实修？！”
“若不持戒，何来破戒之说！”
高大僧人步步踏前，声如洪钟，句句喝问，直入人心，双目亮如炽焰：“我且问你……”
“尔等所修之法，究竟是什么？！”
……………………
一连串的喝问，毫无半点留情，这枯荣面目古拙，道：
“阿弥陀佛。”
“净土法门，其大无外。全事即理，全修即性。行极平常，益极殊胜，念佛法门，乃律，教，禅，密诸宗之归宿；人，天，凡，圣成佛之捷径。一切法门，无不从此法界流。一切行门，无不还归此法界。”
圆觉脸上极为失望，道：“这，就是你的佛法吗？”
“念佛？这算什么佛法？”
他摇头道：
“法有任持自性，轨生物解二义，乃一切万有之总称。一切万有悉皆保持其自性，常不改变，是为任持自性，是以众生本心本性即是法。”
“而用保持自性作为轨迹，众生才能了解万物，是为轨生物解。”
“一切诸法皆佛法，即森罗万象。”
“佛法也只是一种称呼而已，他并不是创造了法门，而是发现了这一种规律，他是总结的人，是先走了一步的觉者，而不是有求必应的神，法甚至于不是他创造的，所以你们念诵他的名字，又怎么能顿悟呢？”
“况且，... -->>
黑色的大奔，却被一名僧人用肉体凡胎生生地拦住，做惯了苦力活的手掌按着车头，就让这钢铁再也不能往前一寸。
引擎轰鸣的声音像是某种哀嚎。
开车的俗家弟子惊地面庞苍白，带着手表的手掌死死抓着方向盘，微微颤抖，而那些跟在后面的记者们早就察觉到了这样的大好机会，一个个把设备都架起来。
开车的弟子看到撞到了人，下意识就要放松油门。
可是旁边老僧睁开双眼，手掌在那弟子腿上拍了下。
前者还没能反应过来，就一脚直接把油门踩到了底，猛地转头看向旁边慈眉善目的老僧，眼底只是惊怒和不敢置信，一旦外面那和尚出力，他就是第一个死的。
这是要拿自己的性命，给外头那和尚泼一身脏水！
他心中悔恨至极，却也已经迟了，改装过的四缸引擎全力爆发，直如一头猛兽，要把前面的和尚撞死。
圆觉浓眉皱起，手掌化按为托，蹬蹬蹬后退三步。
左手按着车底，却没有爆发力量对抗。
口中低喝一声，抬手直接托住了这辆车。
而后臂膀发力，竟然生生地将这一辆汽车抓起，等到那司机后知后觉，松开油门了，口中道一句：“出来！”顺势一抖，把车辆直接倾倒过来，司机主动翻滚出来，狼狈不堪，枯荣也无法，只好现身出来。
立在原地，双手合十，慈眉善目道：
“这位小师傅，为何拦住贫僧？”
圆觉先是将这一辆车放到了道路旁边。
然后才双手合十，还了一礼，缓声道：
“枯荣大师？贫僧尚有一事想要询问。”
“释迦曾言，不可以神通传法，为何佛门八宗，要现神通传法？”
枯荣平淡回答道：
“佛门虽不能以神通现世，但是事有从权。”
“见此大世，妖魔横行，愿发慈悲心，主动破戒，广授法门。”
“以免神州百姓，受到妖魔鬼物的侵害，我等愿意破戒以坠入阿鼻地狱。”
“慈悲？”
圆觉呢喃几声，突然长笑，踏前一步，朗声喝问道：“贫僧且问！”
“为何以展示神通之法传法？”
枯荣道：“为众生。”
圆觉复又问道：
“以神通吸引众生而来，那么，众生所求是力，还是法？！”
“尔等所传的是佛法，还是神通？！”
枯荣沉默了下，道：“乃佛法，亦神通。”
圆觉摇头，道：“错了，现神通而讲佛法，如同缘木求鱼。”
“众生皆为求神通而来，如何能得佛法？”
“而无佛法而求神通，是入魔之道。”
“至于你说广为传法，是为慈悲。”
“我且问你，见神州百姓受苦，你可曾救助？！”
“见妖魔鬼物乱世，你可曾破戒杀妖除魔？！”
“我且问你，人世苦短，可曾持戒？可有实修？！”
“若不持戒，何来破戒之说！”
高大僧人步步踏前，声如洪钟，句句喝问，直入人心，双目亮如炽焰：“我且问你……”
“尔等所修之法，究竟是什么？！”
……………………
一连串的喝问，毫无半点留情，这枯荣面目古拙，道：
“阿弥陀佛。”
“净土法门，其大无外。全事即理，全修即性。行极平常，益极殊胜，念佛法门，乃律，教，禅，密诸宗之归宿；人，天，凡，圣成佛之捷径。一切法门，无不从此法界流。一切行门，无不还归此法界。”
圆觉脸上极为失望，道：“这，就是你的佛法吗？”
“念佛？这算什么佛法？”
他摇头道：
“法有任持自性，轨生物解二义，乃一切万有之总称。一切万有悉皆保持其自性，常不改变，是为任持自性，是以众生本心本性即是法。”
“而用保持自性作为轨迹，众生才能了解万物，是为轨生物解。”
“一切诸法皆佛法，即森罗万象。”
“佛法也只是一种称呼而已，他并不是创造了法门，而是发现了这一种规律，他是总结的人，是先走了一步的觉者，而不是有求必应的神，法甚至于不是他创造的，所以你们念诵他的名字，又怎么能顿悟呢？”
“况且，... -->>
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