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房间内寂静无声。
赤忠额头上冒出一层豆大汗珠，不停用袍袖擦拭。皇帝刚才的言语说是惊世骇俗也不过分，杀宰相，诛部堂，纵然是一国君主，下这样的命令也是匪夷所思，足以动摇国祚。这时候赤忠不敢妄动，哪怕是天子心腹，这时
候行动上稍微有些不慎重，都有可能被当作暗通外臣，死无葬身之地。
杨烈表现得十分镇定，只是看着刘威扬，过了半晌之后，才开口发问：“你要我为你杀人？”
“我们是朋友，你应该帮我。为了我，也为了盈儿。”
杨烈轻叹一声，摇了摇头：“我恐怕帮不了陛下。”
刘威扬神色一变：“怎么？你我多年交情，如今朕被他们逼成这样，你忍心袖手旁观？”
杨烈道：“我可以帮你保护国家，保护黎民苍生，但不会帮你杀这些大臣。”
“他们是要毁了这个国家。”
“一味杀人也会毁了这个国家。”
“只要墨门……”“墨门不会介入庙堂之争，这是自墨门建立之初就定下的规矩。陛下习天子剑，剑出则伏尸百万，血沃千里。杨某习布衣剑，此剑只为升斗小民而鸣，不会成为庙堂大员手
中的锋刃。过去不会，现在也不会，这是墨门的规矩。”
“可你是墨门矩子！”“如果我带头破坏墨门规矩，就不配当墨门矩子。墨门誓言，天命无亲！我们的剑只能对着外敌。刘兄，你和百官的争斗，是权力之争，墨门没有理由介入其中，我们是墨
门武者，不是皇室侍卫。”杨烈的语气坚定，证明这件事无可商量。他不是个喜欢摆弄阴谋权术之人，也不以狡黠闻名，但不代表他真的对朝政大事一无所知。事实上一个缺乏智慧的人，不可能担
任墨门矩子。墨门的人也不是瞎子，不会选一个无谋之人担任首领。以刘威扬在军中的威信以及帝王权威，只要一句话，有的是人愿意为他杀人，根本不需要杨烈出手。之所以请杨烈做这件事，实际是想把墨门牵扯进来，替自己承担责任
。如果是刘威扬杀六部尚书和丞相，再扶持下面的官员递补，等于是以君权强压。提拔上来的官员未必会对皇帝忠心，下面的大臣也不会服气。事情传开，一个暴君的名号
肯定跑不掉。自古来名正才能言顺，大敌当前，一个暴君统兵北伐，难免会受到各方面的非议乃至抵制。对于民间的摊派征收，本就容易激起抵触，再有这么个臭名声，民变的概率会大幅度提高。如果让齐、楚找到进兵的口实，刘威扬的北伐战略就会彻底破产。顾世维敢带着百官哭门的底气就来自于此，刘威扬越是想要做事，就越不能乱开杀戒。只
要百官跟他共进同退，刘威扬的天子剑就落不下去。
可是天子剑落不下，不等于布衣剑也不敢落下。如果杀人的是杨烈，情形就不同了。墨门向来是百姓心中的偶像，对于普通民众而言，不管墨门做什么都会被认为正确且自有其道理所在。这是墨门几百年来用无数血肉乃知性命换来的信誉。只要杨烈肯拔
剑，顾世维等人就会被天下看作乱臣佞幸，杀他们就是天经地义。得到墨门支持的天子，自然是明君圣主，接下来不管作什么都是顺天应人，没人敢阻挡。官员不管心里怎么想，至少在行动上不敢继续和皇帝对着干，像是集体到午门外下跪哭拜先皇这种事再不可能发生。刘威扬既可以实现自己的想法，也不用担污名，可称
一举两得。刘威扬和杨烈有多年交情，给出的承诺也非同寻常，暗示可以用大燕国力扶持墨门。甚至只要杨烈提出条件，墨门就有可能入主朝堂，取代一部分大臣的位置。当然，从
此以后墨门就会变成大燕的一个合作机构，而不是永远中立，守护南曜的侠义组织。
正因为此，杨烈才不肯出剑。哪怕为此和多年至交反目，他也不能答应这个条件。从他学剑开始，就始终记得一个原则，自己的剑只能用来行侠仗义，不能用来谋取私利。墨门能在百姓心中有这么高的地位，便是无数墨门侠客不畏牺牲乃至用性命维护荣誉换来的。历代墨门侠客可以为了某个无名百姓的利益战死，绝不会为帝王将相的个人恩怨出手。为刘威扬寻找荼盈以及刘宸瑞，算是尽朋友之义，和朝政不涉及，否
则他也不能去做。正因为杨烈向来恪守侠义之道，以墨门先祖为偶像，以其规诫要求自身，才能修成足以追赶墨门先祖的剑心。他不会放弃自己的原则，也不会改变墨门中立立场，成为大
燕附庸，于刘威扬的请求自然无法应诺。
刘威扬看着杨烈，目光中充满祈求意味。“杨兄，我们不提庙堂，只说交情。难道... -->>
房间内寂静无声。
赤忠额头上冒出一层豆大汗珠，不停用袍袖擦拭。皇帝刚才的言语说是惊世骇俗也不过分，杀宰相，诛部堂，纵然是一国君主，下这样的命令也是匪夷所思，足以动摇国祚。这时候赤忠不敢妄动，哪怕是天子心腹，这时
候行动上稍微有些不慎重，都有可能被当作暗通外臣，死无葬身之地。
杨烈表现得十分镇定，只是看着刘威扬，过了半晌之后，才开口发问：“你要我为你杀人？”
“我们是朋友，你应该帮我。为了我，也为了盈儿。”
杨烈轻叹一声，摇了摇头：“我恐怕帮不了陛下。”
刘威扬神色一变：“怎么？你我多年交情，如今朕被他们逼成这样，你忍心袖手旁观？”
杨烈道：“我可以帮你保护国家，保护黎民苍生，但不会帮你杀这些大臣。”
“他们是要毁了这个国家。”
“一味杀人也会毁了这个国家。”
“只要墨门……”“墨门不会介入庙堂之争，这是自墨门建立之初就定下的规矩。陛下习天子剑，剑出则伏尸百万，血沃千里。杨某习布衣剑，此剑只为升斗小民而鸣，不会成为庙堂大员手
中的锋刃。过去不会，现在也不会，这是墨门的规矩。”
“可你是墨门矩子！”“如果我带头破坏墨门规矩，就不配当墨门矩子。墨门誓言，天命无亲！我们的剑只能对着外敌。刘兄，你和百官的争斗，是权力之争，墨门没有理由介入其中，我们是墨
门武者，不是皇室侍卫。”杨烈的语气坚定，证明这件事无可商量。他不是个喜欢摆弄阴谋权术之人，也不以狡黠闻名，但不代表他真的对朝政大事一无所知。事实上一个缺乏智慧的人，不可能担
任墨门矩子。墨门的人也不是瞎子，不会选一个无谋之人担任首领。以刘威扬在军中的威信以及帝王权威，只要一句话，有的是人愿意为他杀人，根本不需要杨烈出手。之所以请杨烈做这件事，实际是想把墨门牵扯进来，替自己承担责任
。如果是刘威扬杀六部尚书和丞相，再扶持下面的官员递补，等于是以君权强压。提拔上来的官员未必会对皇帝忠心，下面的大臣也不会服气。事情传开，一个暴君的名号
肯定跑不掉。自古来名正才能言顺，大敌当前，一个暴君统兵北伐，难免会受到各方面的非议乃至抵制。对于民间的摊派征收，本就容易激起抵触，再有这么个臭名声，民变的概率会大幅度提高。如果让齐、楚找到进兵的口实，刘威扬的北伐战略就会彻底破产。顾世维敢带着百官哭门的底气就来自于此，刘威扬越是想要做事，就越不能乱开杀戒。只
要百官跟他共进同退，刘威扬的天子剑就落不下去。
可是天子剑落不下，不等于布衣剑也不敢落下。如果杀人的是杨烈，情形就不同了。墨门向来是百姓心中的偶像，对于普通民众而言，不管墨门做什么都会被认为正确且自有其道理所在。这是墨门几百年来用无数血肉乃知性命换来的信誉。只要杨烈肯拔
剑，顾世维等人就会被天下看作乱臣佞幸，杀他们就是天经地义。得到墨门支持的天子，自然是明君圣主，接下来不管作什么都是顺天应人，没人敢阻挡。官员不管心里怎么想，至少在行动上不敢继续和皇帝对着干，像是集体到午门外下跪哭拜先皇这种事再不可能发生。刘威扬既可以实现自己的想法，也不用担污名，可称
一举两得。刘威扬和杨烈有多年交情，给出的承诺也非同寻常，暗示可以用大燕国力扶持墨门。甚至只要杨烈提出条件，墨门就有可能入主朝堂，取代一部分大臣的位置。当然，从
此以后墨门就会变成大燕的一个合作机构，而不是永远中立，守护南曜的侠义组织。
正因为此，杨烈才不肯出剑。哪怕为此和多年至交反目，他也不能答应这个条件。从他学剑开始，就始终记得一个原则，自己的剑只能用来行侠仗义，不能用来谋取私利。墨门能在百姓心中有这么高的地位，便是无数墨门侠客不畏牺牲乃至用性命维护荣誉换来的。历代墨门侠客可以为了某个无名百姓的利益战死，绝不会为帝王将相的个人恩怨出手。为刘威扬寻找荼盈以及刘宸瑞，算是尽朋友之义，和朝政不涉及，否
则他也不能去做。正因为杨烈向来恪守侠义之道，以墨门先祖为偶像，以其规诫要求自身，才能修成足以追赶墨门先祖的剑心。他不会放弃自己的原则，也不会改变墨门中立立场，成为大
燕附庸，于刘威扬的请求自然无法应诺。
刘威扬看着杨烈，目光中充满祈求意味。“杨兄，我们不提庙堂，只说交情。难道... -->>
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