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郑晴晴了。
只是，她仍然把自己当樱娘看待。无论别人怎么叫她郑晴晴，她都当成人家是在叫她樱娘。
她已经无法适应现代的生活，眼前的一切对她来说都是陌生的。她的头上还缠着纱布，听说她已经在医院里躺了二十天，像植物人一般。她的爸妈哭得死去活来，以为她再也醒不过来了。
当她醒过来时，她的爸妈又差点吓死过去，因为她开口说的第一句话是，“爹、娘！”
幸好之后她慢慢地反应了过来，改口叫他们爸妈，他们那颗惊魂不定的心总算安稳了下来。接下来，他们虽然觉得女儿脑子好像没什么问题了，可满眼神都是忧伤，郁郁不欢，这让他们很伤脑筋。
自从她醒来后，他们几乎没见她笑过。偶尔笑那么一两次，也只是为了让他们安心而硬挤出来的。他们问她是不是失恋了，她仔细想了想，沉闷一会儿，然后点了点头。
哦，原来是失恋了！难怪如此！
他们哪里能知道，在这二十天里，自己的女儿已经在古代生活了二十年。她在那里爱上了一个男人，与他生活了二十年，却又在她正值当年时被老天爷给带了回来。说起来，这确实与失恋无异，她不算是骗他们。
回到了现代，樱娘没有惊喜，没有因为又能活一世而开心，因为她的心留在了伯明的身边，留在了儿女的身边，再也回不来了。
她以为自己已经死了，然后躺在棺木里，最后化为泥土，静静等待着有一天伯明来与她合墓。
可是偏偏她还活着，这个世界里有爱她的爸妈，她很欣慰，却没有爱她的伯明，她又难以接受。
虽然只需稍稍适应一下，她仍然可以生活得很好，可以重新嫁人生子。可是她根本做不到，她无时无刻不在想念着她的伯明，想念着她的一双儿女。她不想融入现代的生活，不想看到眼花缭乱的缤纷世界。
只要听到手机的铃声，和看到墙上的电视，她就莫名地烦躁。
她觉得自己根本没有生存下去的能力，也没有活下去的动力，还不如死了呢，死了至少不会有如此让人难以入眠的思念。
出院后，她的爸妈见她每天都魂不守舍的，就让她出去旅游散散心。他们心想，失恋不就是那么回事吗，过段时间就会好起来的，女儿以后还会快快乐乐地恋爱，会找到她的归宿。
樱娘一离开家，就迫切地去找那个栾县、那个永镇、那个薛家村，还有她的和伯明的那个家。可这已经是五百年后了，当初的那个地方还存在么？
她废寝忘食地查地图，找方位，只花了三天的时间就找到了可能是永镇的那个地方，还花钱请了一位当地的老人给她讲讲这里古老的故事。
“这位姑娘，你是学考古的吧？听说我们这个村庄在上个世纪还是叫薛家村的，后来因为绝大部分人都是姓甄，叫薛家村已经没什么意义了，就改为甄家村了。不过我仍是姓薛的，我家的族谱上写着我的……”
老人话还未说完，樱娘就着急地央求他把他家的族谱拿给她看，难道这里的人家就是甄家和薛家的后代？
会有她和伯明的后代吗？念儿生了几个儿女？清儿呢？哦，女孩子好像不入族谱的。
当老人回家把族谱找来时，她就捧着族谱坐在一块大石头上紧张地看了起来。
老人感到很好奇，这位年纪轻轻的姑娘怎么认得古字，还看得那么认真，坐在那儿看一上午都不带眨眼的？
樱娘从族谱上得知，这位老人是薛梁子的第十八代孙。可是这位老人说这一带只有他一家姓薛了，其他的分支或许几百年前就搬走了。
难道她和伯明的后代都搬走了，以至于把祖先留下来的族谱也带走了？梁子和云儿的后代在族谱上都有记载，那她和伯明的后代应该也有记载的。伯明与梁堂兄弟，以前都是记在一个族谱上的。
看来，薛姓的后代越来越多，就分开记了。梁子的后代都记载得这么清楚，她相信会有那么一本族谱上有伯明的名字，也有念儿的名字。
可是，她到底该去哪儿找呢？
樱娘问老人，“你知道其他薛姓人家搬去哪儿了吗？这族谱上怎么没有记载？”
老人哈哈大笑起来，“这个我哪知道啊，在我出生时，甄家村就只有我一家姓薛了，好像整个县也只能找到我一家姓薛。当年我爸只是把这个族谱交给了我，至于其他的可是什么都没说，估计他也不清楚。”
樱娘十分失望地将这本族谱翻来翻去，一无所获，只好还给了老人。
忽然，她抓住老人的胳膊问：“老人家，这附近有庙么？”当年伯明跟她说过，希望这座庙的香火能永远旺盛下去，世世代代传下去。他还说，待有了孙子，会嘱咐他们要记得修葺庙，还要他们将此话一代一代传下去。
若是她和伯明的后代记得此话，那么，这座庙肯定还会存在的。
她殷切地看着老人，老人果然没让她失望，他点头道：“有啊，有座庙叫‘思樱庙’，就在后面的山上。”
“……啥？”
老人重复了一次，“思……樱……庙，思念的思，樱花的樱。”
樱娘微张着嘴，双手却微微抖了起来，腿也有些打颤，她激动得语无伦次了，“我……我想去看看。”
老人越来越觉得眼前的这个姑娘有些匪夷所思，如果是考古的也不至于这么容易感情化，但他还是带她去了思樱庙。
这座庙果真就是佛云庙，还是当初的格局，只不过修缮了几次。
樱娘抬头看着“思樱庙”三个字，顿时泪如泉涌。伯明的字迹她再熟悉不过了，这三个字分明是他亲手刻的。
“姑娘，怎么哭了？”
她赶忙擦掉眼泪，缓了缓劲，“我是在想，肯定是哪位因过于思念一位叫‘樱’的人，所以才为庙取了这么个名字。如果不是爱得至深，又怎么会以庙名来纪念一个人呢？”
老人摇头笑道：“你们这些年轻人啊，看到什么都能联想到情情爱爱的事。这庙名据说是一位住持取的，作为一个出家人，他怎么可能会以庙名来思念一个女人呢？这个名字肯定应该是有别的来历，或是摘自经书的，与女人无关。我是瞧出来了，姑娘你不是来考古的，而是失恋了吧？”
樱娘含泪笑了一声，点了点头。
老人没再出声，他知道失恋的人都是很敏感的，一丁点事都能惹得哭兮兮的。
他跨进庙的门槛，樱娘跟着他进来了。她顿时感觉自己又回到了古代，眼前浮现的全都是她与伯明素日一起去佛云庙的情景。
忽然，她看到一块木牌上记着历代住持的名字，上面竟然还有“伯明”！伯明后来又当和尚了，还做了住持？和尚不都另取法号吗，为什么伯明没有取法号，而是直接用自己的名字？
她从穿回来到现在已经过了二十天，难道伯明在那儿已经过了二十年？他将佛云庙会改名叫思樱庙，这是伯明对她深深的思念啊，整整思念了二十年吗？
伯明！伯明！她搂着这块木牌，摸着伯明的名字，泣不成声。
老人觉得她因失恋受到的刺激太大，精神已经有些不正常了，赶紧将她手中的木牌给接了下来，“姑娘，这个是不能碰的。”
紧接着就有一位和尚走了过来，阻止了她这般奇怪的举动，希望她不要扰了历代住持的灵魂，还委婉地劝她赶紧离开。
樱娘走出了思樱庙，站在院前，仰望着“思樱庙”三个字，再也挪不动步子了。她不想走，想永远停留在此处，永远陪着伯明。
伯明，你知道我来看你了吗？
“这位姑娘，你能帮我拍张照吗？”一位小伙子小跑着过来。
当她转身的那一刻，当小伙子将相机往她手心里递的一刹那，两人同时怔住了，良久良久。
“我们曾经在哪儿见过吗？”小伙子朝她腼腆地笑着，略为羞涩，眼眸里却闪着幽幽的光，似乎想诉说着什么。
樱娘如同看到了当年洞房里那个羞涩得不敢看她的伯明，他的音容笑貌是那么的熟悉，那么的让她想念，那么的让她沉醉。
他不就是伯明吗？
她流下了一串眼泪，嫣然一笑，“嗯，好像是见过。”
作者有话要说：缘是无尽的思念，
思念是无止尽的回忆，
回忆里尽是你我甜蜜的瞬间，
拨弄着佛珠，
一颗一颗，
年华逝去，
转眼二十年，
只为等待着你再次出现，
再看一眼你那微笑的容颜。
伯明：“你回来了？”
樱娘：“原来，你还在这里。”
亲爱的大家，完结了，我也为男女主流下了一串眼泪。
真的很感谢大家，陪我走到了终点，或许，这也是你我的缘，爱你们……
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郑晴晴了。
只是，她仍然把自己当樱娘看待。无论别人怎么叫她郑晴晴，她都当成人家是在叫她樱娘。
她已经无法适应现代的生活，眼前的一切对她来说都是陌生的。她的头上还缠着纱布，听说她已经在医院里躺了二十天，像植物人一般。她的爸妈哭得死去活来，以为她再也醒不过来了。
当她醒过来时，她的爸妈又差点吓死过去，因为她开口说的第一句话是，“爹、娘！”
幸好之后她慢慢地反应了过来，改口叫他们爸妈，他们那颗惊魂不定的心总算安稳了下来。接下来，他们虽然觉得女儿脑子好像没什么问题了，可满眼神都是忧伤，郁郁不欢，这让他们很伤脑筋。
自从她醒来后，他们几乎没见她笑过。偶尔笑那么一两次，也只是为了让他们安心而硬挤出来的。他们问她是不是失恋了，她仔细想了想，沉闷一会儿，然后点了点头。
哦，原来是失恋了！难怪如此！
他们哪里能知道，在这二十天里，自己的女儿已经在古代生活了二十年。她在那里爱上了一个男人，与他生活了二十年，却又在她正值当年时被老天爷给带了回来。说起来，这确实与失恋无异，她不算是骗他们。
回到了现代，樱娘没有惊喜，没有因为又能活一世而开心，因为她的心留在了伯明的身边，留在了儿女的身边，再也回不来了。
她以为自己已经死了，然后躺在棺木里，最后化为泥土，静静等待着有一天伯明来与她合墓。
可是偏偏她还活着，这个世界里有爱她的爸妈，她很欣慰，却没有爱她的伯明，她又难以接受。
虽然只需稍稍适应一下，她仍然可以生活得很好，可以重新嫁人生子。可是她根本做不到，她无时无刻不在想念着她的伯明，想念着她的一双儿女。她不想融入现代的生活，不想看到眼花缭乱的缤纷世界。
只要听到手机的铃声，和看到墙上的电视，她就莫名地烦躁。
她觉得自己根本没有生存下去的能力，也没有活下去的动力，还不如死了呢，死了至少不会有如此让人难以入眠的思念。
出院后，她的爸妈见她每天都魂不守舍的，就让她出去旅游散散心。他们心想，失恋不就是那么回事吗，过段时间就会好起来的，女儿以后还会快快乐乐地恋爱，会找到她的归宿。
樱娘一离开家，就迫切地去找那个栾县、那个永镇、那个薛家村，还有她的和伯明的那个家。可这已经是五百年后了，当初的那个地方还存在么？
她废寝忘食地查地图，找方位，只花了三天的时间就找到了可能是永镇的那个地方，还花钱请了一位当地的老人给她讲讲这里古老的故事。
“这位姑娘，你是学考古的吧？听说我们这个村庄在上个世纪还是叫薛家村的，后来因为绝大部分人都是姓甄，叫薛家村已经没什么意义了，就改为甄家村了。不过我仍是姓薛的，我家的族谱上写着我的……”
老人话还未说完，樱娘就着急地央求他把他家的族谱拿给她看，难道这里的人家就是甄家和薛家的后代？
会有她和伯明的后代吗？念儿生了几个儿女？清儿呢？哦，女孩子好像不入族谱的。
当老人回家把族谱找来时，她就捧着族谱坐在一块大石头上紧张地看了起来。
老人感到很好奇，这位年纪轻轻的姑娘怎么认得古字，还看得那么认真，坐在那儿看一上午都不带眨眼的？
樱娘从族谱上得知，这位老人是薛梁子的第十八代孙。可是这位老人说这一带只有他一家姓薛了，其他的分支或许几百年前就搬走了。
难道她和伯明的后代都搬走了，以至于把祖先留下来的族谱也带走了？梁子和云儿的后代在族谱上都有记载，那她和伯明的后代应该也有记载的。伯明与梁堂兄弟，以前都是记在一个族谱上的。
看来，薛姓的后代越来越多，就分开记了。梁子的后代都记载得这么清楚，她相信会有那么一本族谱上有伯明的名字，也有念儿的名字。
可是，她到底该去哪儿找呢？
樱娘问老人，“你知道其他薛姓人家搬去哪儿了吗？这族谱上怎么没有记载？”
老人哈哈大笑起来，“这个我哪知道啊，在我出生时，甄家村就只有我一家姓薛了，好像整个县也只能找到我一家姓薛。当年我爸只是把这个族谱交给了我，至于其他的可是什么都没说，估计他也不清楚。”
樱娘十分失望地将这本族谱翻来翻去，一无所获，只好还给了老人。
忽然，她抓住老人的胳膊问：“老人家，这附近有庙么？”当年伯明跟她说过，希望这座庙的香火能永远旺盛下去，世世代代传下去。他还说，待有了孙子，会嘱咐他们要记得修葺庙，还要他们将此话一代一代传下去。
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忽然，她看到一块木牌上记着历代住持的名字，上面竟然还有“伯明”！伯明后来又当和尚了，还做了住持？和尚不都另取法号吗，为什么伯明没有取法号，而是直接用自己的名字？
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樱娘走出了思樱庙，站在院前，仰望着“思樱庙”三个字，再也挪不动步子了。她不想走，想永远停留在此处，永远陪着伯明。
伯明，你知道我来看你了吗？
“这位姑娘，你能帮我拍张照吗？”一位小伙子小跑着过来。
当她转身的那一刻，当小伙子将相机往她手心里递的一刹那，两人同时怔住了，良久良久。
“我们曾经在哪儿见过吗？”小伙子朝她腼腆地笑着，略为羞涩，眼眸里却闪着幽幽的光，似乎想诉说着什么。
樱娘如同看到了当年洞房里那个羞涩得不敢看她的伯明，他的音容笑貌是那么的熟悉，那么的让她想念，那么的让她沉醉。
他不就是伯明吗？
她流下了一串眼泪，嫣然一笑，“嗯，好像是见过。”
作者有话要说：缘是无尽的思念，
思念是无止尽的回忆，
回忆里尽是你我甜蜜的瞬间，
拨弄着佛珠，
一颗一颗，
年华逝去，
转眼二十年，
只为等待着你再次出现，
再看一眼你那微笑的容颜。
伯明：“你回来了？”
樱娘：“原来，你还在这里。”
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