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神以“庙”祭“泽”坛,魔以“殿”祭“市易”、巫以“窟”祭“召唤”,妖以“阁”祭“附体”,仙以“观”祭“眷顾”,佛以“寺”祭“愿谴”。庙、殿、窟、阁、观、寺,即是六种祭坛规格,祭坛的初始状态却是一致的,都是以“东西南北中御”为方位进行材料摆放。
当“芯魂”被消耗涌进“祭坛”内并同时消耗“材料”时,感悟、材料、灵力融合形成“线”,线自动勾筑出“3D”祭坛。当祭坛规格形成并稳固,意味着“祭坛”构筑成功,也意味着可以进行“祀奉”。
“嘭”如烟花般璀璨的“火线”在血杀卫背部绽放,充斥着严谨、规范等一切秩序气息的“庙”在“烟火”中构筑而成,然后又垂落附于血杀卫之左肩后背处。“沙沙沙”,血杀卫手中紧握的芯片化为尘埃,从指缝间洒落,但他本人并未被伤害。
“我所效忠的秩序君王,我愿祀奉一切获得您的泽予。”
赤红色的“极序源律”(卡片)在魏贤的灵魂中毫无动静,但魏贤却是知道自己重新绑定了这个血杀卫,并在给他降临红包后,获得30点律令数。不过,秩序的一切都不是“凭空”存在,血杀卫或是西端朱野给出律令点,意味着他们自己的律令点减少。
第一次祀奉的律令点数值都是比较多的,一般是祀求者的十分之三以内,血杀卫由于忠诚且虔诚于魏贤的原因,祀奉的点数是最高的十分之三,西端朱野却是十分之一。但这个数值是在绑定时的数值,绑定后,血杀卫会提供每天3点,西端朱野则是每天1点。
律令点又是如何产生的?它类似于“大小周天”运转的次数,也就是每天对“令符”的纹路勾画,更形象一点说就是每天练习“毛笔”字。就算同在觉醒阶段,每个人的灵识与灵池的强弱都具有不同,西端朱野就弱于血杀卫,但血杀卫又比零极里普通成员又弱。
魏贤将这种能提供令点的“红包绑定”称为“红包律徒”,而无法提供令点的则称为“红包奴隶”,简称为“徒类红包与仆类红包”,徒弟跟仆役自然是不区别的嘛!
两种绑定者都是有上升途径的,红包律徒往上则是“律祀、正律、部律、阵律、极律”,而让他们上升的不是等级而是令点的提供量。红包奴隶则就跟魏贤当年的上升一样,“奴隶、窃贼、强盗、仆人、随从、亲侍”。
绑定等级越高,魏贤给予的红包也越丰厚,红包总金额只是红包的其中一个设定,魏贤还可放宽红包结束时间或是红包发放的对象等等。由于“徒类红包”绑定者并不知道自己每天修炼会提供令点,魏贤就需要把这些公开出来,以让徒类红包绑定者们能够坚持日常修炼。
魏贤是不可能给每个人开坛的,也就是在他们身上描绘祭坛,但在场的7个人都是他亲自“开坛”并都成功的,也就说明他的计划是成功的。接下来就是再招来一批人,由现场的这7个人进行“开坛”,成功率不可能象魏贤那样100%,不是熟练度的原因,而是实力原因。
魏贤也就不再让褚飞良等人“开坛”,开坛失败倒不是让人死亡,但却会剥夺走“觉醒”属性,而一旦没有“觉醒”属性就不可能修习律令。好在那几个失败者也不沮丧,不管是权势还是财富,他们都将得到最好的补偿。
崇黑虎、韩毒龙、游郁等等都被魏贤召集在一起,召集地点自然不再是秘境里,而是零极巍峨的总部大楼最顶层。韩毒龙是神极倾向,崇黑虎是魔极倾向、游郁是妖极倾向,张苍耳是仙极倾向,觉莱是佛极倾向。
为了凑齐,魏贤特意去了几个“禁网区”,不是每个禁网区都有“幸存者”的,就算有也不一定就是“巫极倾向”,这耽搁了魏贤不少的时间。臧文公、明章文、卫玉通,此三人就是魏贤找到的幸存者,臧文公就是巫极倾向。
当然,所谓的“倾向”其实就是这些人在“还源浩劫”之前的阵营,如今只有零极没有六极,也就称为倾向了。之所以要用这些人,就在于他们对“祭坛”很熟悉,开坛成功率都非常高。
零极有神魔巫妖仙佛六部,巫部原本是由雷横担任正部,但魏贤发现这老货居然耍小心眼,他真正的阵营是仙部。魏贤就把这货扔到秘境里去干活了,将“臧文公”任命为“巫”部正部。
3023年7月,零极72个分部呈现鸡飞狗跳的混乱局面,因为总部下达了一个文件,让所有觉醒者轮替“述职”。只有少部分才有资格走位面通道,这些人的主要战场也是在秘境内,但大部分都是坐“核机”,机票的开支让魔部新任大佬“崇黑虎”感到心疼。
魔以“殿”祭“市易”,魔部就是零极的后勤、经济机构,零极工厂、店铺、投资等等就是魔部的业务范围。神以“庙”祭“泽予”,神部是资源调配部门,人员调配、武器调醒、工作调醒等等就是此部的业务范围。
巫以“窟”祭“召唤”,巫部是战斗机动部门;妖以“阁”祭“附体”,妖部是间谍情部门;仙以“观”祭“眷顾”,仙部是民政部门;佛以“寺”祭“愿谴”,佛部是内外监察部门。
魏贤是不称职的君主,但他拥有大量称职的臣属,韩毒龙虽然没有担任过极君却也曾经是个正部君,游郁也是如此,另外四个则都是前极君,管理一个位面都没有难度,何况是一个十数万人的组织机构。
将“祭坛”之事交待给六位部长后,魏贤重新回到廉贞大陆的廉沪市一医院上班,到目前为止,魏贤也只发现这么一处“地脉”。但尚未找到“地脉”,廉沪市一医院是建在地脉之上的,不意味着这整块地皮就是地脉。
芯脑除了那些“禁网区”外,其芯网覆盖着整个星球,要想找到它的位置,就跟旧时代找“阵兽”一样困难。因此,魏贤的办法也是找“阵兽”,当然,区别还是有的,毕竟“品感”被压缩了。
“零极廉贞分部真这么厉害?”
“全是觉醒者,你说不厉害?”
“听说我们医院拒收的病人去了零廉分部,那病人居然活了下来”。
崇黑虎不愧是前“魔极”极君之一,擅长“交易”,特别是在对“自由律令”属性有更深的体会后,崇黑虎就调配“魔部”人员前往各个大陆行医,至于行医资格之类的,这是不可能有的。
连白蓝盔都无法进零极分部进行搜索,其余的机构也不可能进入,尽管他们的手续齐全且具有执行性。
廉沪市的市议长已经多次在新闻上抨击零极分部无视源星法律,认为对零极这样的觉醒者组织应该采取更强硬的手段,也建议源星议会出/台相关法律。市议长的新闻发言受到很多人的点赞,这也使得天天都有人在零廉分部附近静坐抗议之类的。
梁作郎即是廉贞大陆芯脑中心主任也是白盔廉贞分部部长,他望着虚拟屏幕上侃侃而谈的市议长数秒后,关闭了屏幕,嘴里吐出一串数字后,拔通了一个电话,“让你联络到的民间机构都动起来。”
电话尚未挂断,有新电话进入并且强行接通,具备这样权限的只能是高坐云端的“源星七王”之一。当然,除了“梁乐哀”,梁作郎相信其余六王是不会给自己打电话的,“叔爷,你是不是对我的行动又有意见?”不等梁乐哀出声,梁作郎直接喊道。
人在源都“六极大楼... -->>
神以“庙”祭“泽”坛,魔以“殿”祭“市易”、巫以“窟”祭“召唤”,妖以“阁”祭“附体”,仙以“观”祭“眷顾”,佛以“寺”祭“愿谴”。庙、殿、窟、阁、观、寺,即是六种祭坛规格,祭坛的初始状态却是一致的,都是以“东西南北中御”为方位进行材料摆放。
当“芯魂”被消耗涌进“祭坛”内并同时消耗“材料”时,感悟、材料、灵力融合形成“线”,线自动勾筑出“3D”祭坛。当祭坛规格形成并稳固,意味着“祭坛”构筑成功,也意味着可以进行“祀奉”。
“嘭”如烟花般璀璨的“火线”在血杀卫背部绽放,充斥着严谨、规范等一切秩序气息的“庙”在“烟火”中构筑而成,然后又垂落附于血杀卫之左肩后背处。“沙沙沙”,血杀卫手中紧握的芯片化为尘埃,从指缝间洒落,但他本人并未被伤害。
“我所效忠的秩序君王,我愿祀奉一切获得您的泽予。”
赤红色的“极序源律”(卡片)在魏贤的灵魂中毫无动静,但魏贤却是知道自己重新绑定了这个血杀卫,并在给他降临红包后,获得30点律令数。不过,秩序的一切都不是“凭空”存在,血杀卫或是西端朱野给出律令点,意味着他们自己的律令点减少。
第一次祀奉的律令点数值都是比较多的,一般是祀求者的十分之三以内,血杀卫由于忠诚且虔诚于魏贤的原因,祀奉的点数是最高的十分之三,西端朱野却是十分之一。但这个数值是在绑定时的数值,绑定后,血杀卫会提供每天3点,西端朱野则是每天1点。
律令点又是如何产生的?它类似于“大小周天”运转的次数,也就是每天对“令符”的纹路勾画,更形象一点说就是每天练习“毛笔”字。就算同在觉醒阶段,每个人的灵识与灵池的强弱都具有不同,西端朱野就弱于血杀卫,但血杀卫又比零极里普通成员又弱。
魏贤将这种能提供令点的“红包绑定”称为“红包律徒”,而无法提供令点的则称为“红包奴隶”,简称为“徒类红包与仆类红包”,徒弟跟仆役自然是不区别的嘛!
两种绑定者都是有上升途径的,红包律徒往上则是“律祀、正律、部律、阵律、极律”,而让他们上升的不是等级而是令点的提供量。红包奴隶则就跟魏贤当年的上升一样,“奴隶、窃贼、强盗、仆人、随从、亲侍”。
绑定等级越高,魏贤给予的红包也越丰厚,红包总金额只是红包的其中一个设定,魏贤还可放宽红包结束时间或是红包发放的对象等等。由于“徒类红包”绑定者并不知道自己每天修炼会提供令点,魏贤就需要把这些公开出来,以让徒类红包绑定者们能够坚持日常修炼。
魏贤是不可能给每个人开坛的,也就是在他们身上描绘祭坛,但在场的7个人都是他亲自“开坛”并都成功的,也就说明他的计划是成功的。接下来就是再招来一批人,由现场的这7个人进行“开坛”,成功率不可能象魏贤那样100%,不是熟练度的原因,而是实力原因。
魏贤也就不再让褚飞良等人“开坛”,开坛失败倒不是让人死亡,但却会剥夺走“觉醒”属性,而一旦没有“觉醒”属性就不可能修习律令。好在那几个失败者也不沮丧,不管是权势还是财富,他们都将得到最好的补偿。
崇黑虎、韩毒龙、游郁等等都被魏贤召集在一起,召集地点自然不再是秘境里,而是零极巍峨的总部大楼最顶层。韩毒龙是神极倾向,崇黑虎是魔极倾向、游郁是妖极倾向,张苍耳是仙极倾向,觉莱是佛极倾向。
为了凑齐,魏贤特意去了几个“禁网区”,不是每个禁网区都有“幸存者”的,就算有也不一定就是“巫极倾向”,这耽搁了魏贤不少的时间。臧文公、明章文、卫玉通,此三人就是魏贤找到的幸存者,臧文公就是巫极倾向。
当然,所谓的“倾向”其实就是这些人在“还源浩劫”之前的阵营,如今只有零极没有六极,也就称为倾向了。之所以要用这些人,就在于他们对“祭坛”很熟悉,开坛成功率都非常高。
零极有神魔巫妖仙佛六部,巫部原本是由雷横担任正部,但魏贤发现这老货居然耍小心眼,他真正的阵营是仙部。魏贤就把这货扔到秘境里去干活了,将“臧文公”任命为“巫”部正部。
3023年7月,零极72个分部呈现鸡飞狗跳的混乱局面,因为总部下达了一个文件,让所有觉醒者轮替“述职”。只有少部分才有资格走位面通道,这些人的主要战场也是在秘境内,但大部分都是坐“核机”,机票的开支让魔部新任大佬“崇黑虎”感到心疼。
魔以“殿”祭“市易”,魔部就是零极的后勤、经济机构,零极工厂、店铺、投资等等就是魔部的业务范围。神以“庙”祭“泽予”,神部是资源调配部门,人员调配、武器调醒、工作调醒等等就是此部的业务范围。
巫以“窟”祭“召唤”,巫部是战斗机动部门;妖以“阁”祭“附体”,妖部是间谍情部门;仙以“观”祭“眷顾”,仙部是民政部门;佛以“寺”祭“愿谴”,佛部是内外监察部门。
魏贤是不称职的君主,但他拥有大量称职的臣属,韩毒龙虽然没有担任过极君却也曾经是个正部君,游郁也是如此,另外四个则都是前极君,管理一个位面都没有难度,何况是一个十数万人的组织机构。
将“祭坛”之事交待给六位部长后,魏贤重新回到廉贞大陆的廉沪市一医院上班,到目前为止,魏贤也只发现这么一处“地脉”。但尚未找到“地脉”,廉沪市一医院是建在地脉之上的,不意味着这整块地皮就是地脉。
芯脑除了那些“禁网区”外,其芯网覆盖着整个星球,要想找到它的位置,就跟旧时代找“阵兽”一样困难。因此,魏贤的办法也是找“阵兽”,当然,区别还是有的,毕竟“品感”被压缩了。
“零极廉贞分部真这么厉害?”
“全是觉醒者,你说不厉害?”
“听说我们医院拒收的病人去了零廉分部,那病人居然活了下来”。
崇黑虎不愧是前“魔极”极君之一,擅长“交易”,特别是在对“自由律令”属性有更深的体会后,崇黑虎就调配“魔部”人员前往各个大陆行医,至于行医资格之类的,这是不可能有的。
连白蓝盔都无法进零极分部进行搜索,其余的机构也不可能进入,尽管他们的手续齐全且具有执行性。
廉沪市的市议长已经多次在新闻上抨击零极分部无视源星法律,认为对零极这样的觉醒者组织应该采取更强硬的手段,也建议源星议会出/台相关法律。市议长的新闻发言受到很多人的点赞,这也使得天天都有人在零廉分部附近静坐抗议之类的。
梁作郎即是廉贞大陆芯脑中心主任也是白盔廉贞分部部长,他望着虚拟屏幕上侃侃而谈的市议长数秒后,关闭了屏幕,嘴里吐出一串数字后,拔通了一个电话,“让你联络到的民间机构都动起来。”
电话尚未挂断,有新电话进入并且强行接通,具备这样权限的只能是高坐云端的“源星七王”之一。当然,除了“梁乐哀”,梁作郎相信其余六王是不会给自己打电话的,“叔爷,你是不是对我的行动又有意见?”不等梁乐哀出声,梁作郎直接喊道。
人在源都“六极大楼... -->>
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