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法器。需要注意的是，有职位才能“融器”，没有职位就算拥有“器”也是无用的，也就是没有“降临”红包的资格。
韩毒龙为什么能“融器”？因为他是前部君，就算如今被革职，他也具有“降临”的资格，而这样拥有本命主器却又不是秩序掌职者的人，统称为“野祀”。也就是通常所说的“毛神野仙”。
韩毒龙可以被称为“野职使”，象他这样的家伙都属于违序之辈，抓到了就要受刑，所以，韩毒龙平时也需要好好隐藏自己的本命主器。而“野器”在功能上并没有受限，就是在总金额方面需要自己承受。
魏贤若是开创位面并加入秩序，他降临红包时就属于公款消费，但现在就属于私人消费，跟野祀们没什么区别。
韩毒龙之前获得的“北斗残片”已经失去创建位面的资格，但仍然具有“红包（降临）”的功能。不过，这货修炼还不到家，同样也没有激活“北斗红包残片”，一次也没有使用过，而他刚刚就任“部君”时就被发现“北斗残片”，部君职能也同样没有发挥过。
因此，韩毒龙很兴奋，他是第一次“降临红包”。
魏贤却是惊奇于韩毒龙的运气，融合“主器”不是毫无风险的，他之前看资料时也看到很多融合“野器”的职士、信士都被“野器”给融了。
换个意思说，就是人被当成了金额，输入到了“野类红包”里，至于谁抢到了，谁肯定就一步登天，苦的只是那些想要融合“野器”的家伙们。
“瞧您说的，我这不是有底子吗？”
听到魏贤问自己为何没有被“融解”，韩毒龙再惧魏贤也是一脸郁闷，哪有这样咒人的啊！不过，生气归生气，还是要好好回答“君上”的问题，毕竟自家的命器材料是“君上”给的，尽管代价很高昂。
魏贤又不是爱收好人卡的人，他又岂会白送韩毒龙炼制红包的材料，自然是有多狠就有多狠的收取代价。
韩毒龙并不计较代价，反倒是坚定了追随之心，暗想着“君上果然是我的感悟契机啊！若是之前为保住北斗命器，而放弃感悟契机的隐悟，哪里能如此轻松的获得本命主器”。
感悟也分明与暗，暗就是隐悟，隐悟比明悟更虚幻，相信隐悟的人，如今坟头不长草而是直接变成山川河流了。
魏贤躲在营州市西南的“三矛峰”继续闭关看资料，韩毒龙屁颠屁颠的去降临法会，虽然规则只是百人法会，却也很快就被河氏所知；于是，河氏再次敲响了召集之钟，来的仍然是那些个人物，只是会议却是充斥着火/药味。
明明是韩毒龙做出损害营州郡的利益之事，怎么河氏内部自个吵起来呢？
这里其实是有误打误撞的意思。
上一次会议时，大佬河长量让营州郡的品士都不要出门，但总有些不听话的家伙出门了，而这些家伙惹了些麻烦。恰好在此时，韩毒龙出山降临法会，河氏内部就以为是那些人惹了韩毒龙，让韩毒龙这个能遮蔽“四仪柱”监控的牛人出来报复。
“咚”，三部河蟒杖触地，引发的怒蟒之吼让所有人都产生了晕眩之感，怒信固然可增强他人之怒，但怒若是贯脑也影响神经，由此就产生“怒晕”的特效，这也是“三部河蟒杖”所拥有属性之一。
当然，河长量只是9阶品士，要想使用“部级”法宝不仅需要消耗信力，品核也会因为超级使用而受到损害。魏贤倒是没有这样的缺陷，他本身拥有就是极核，使用极类法宝都无损，何况是部类法宝。
“极品何物？”
红包金额同样是魏贤自称的，六极宇宙是称为“极品”的，河长量问的就是韩毒龙降临法会时的“金额”是什么。至于红包留言之类的数据，品士也是查不到的，只有金额会落到实处，查出来就简单了。
“无”。
“无？”河长量闻言一脸呆滞，他活了几百岁还是首次遇到“极品”为无的命器，那降临命器的家伙是何等的无耻啊！
“确实无”，回答者苦笑。
他的苦笑，在场的人都懂，正是他们这些人百多年的努力，让谒位面的普通人忘却“祀奉”传统。由于根本不知道“祀奉”传统，在发现有红包时，也就没有什么疑惑，直接抢了就是，至于有没有金额收入，无所谓啦！
因此，所有普通人抢韩毒龙的红包都是出于好奇心，毕竟突然冒出一个“金币”模样的东西在跟前，伸手去摸一摸是绝大数人的本能反应。
韩毒龙都快乐疯了，他若是知道那句“此处人傻钱多”，一定会大声喊出来的，以金额为0的红包，韩毒龙积攒了将近10万枚品果。这还只是他2个小时的收获，这么短时间收获这么多，主要还是谒位面的普通人“品果”都没有被收割过。
河氏不收割吗？当然收，但由于从未有外来收割者，谒位面的品士们自然是将利益为大化，也就是等品果积累的数值到顶峰后，才会去分批分区的去收割。
但韩毒龙这货不讲究啊！他只需要往热闹街区一站，来来往往全都是拥有数值较高品果的人，一个个都会去点突然浮现的“金币”，然后就“供奉”出自己的品果。
其余位面的普通人可通过“泽、召、祭、市、眷、谴”任一方式，进行“祀奉”，也就是发出“红包”。
没有“器”的人所发出的红包，全都是管辖当地秩序的职使、部君的；也就是某人消耗自己的品果，祀奉六极秩序，提出自己的所求（红包留言），管辖当地的职业红包或部君红包，就会自动将其祀奉转入“命器”。
但祀奉有时候也不一定就是有所求，无私供奉也是常有的事，韩毒龙用的就是“无私供奉”这个方法。当然，在命器数据的设定上，韩毒龙必须设的清楚，不能有含糊的内涵，必须很直白。
当然，红包留言不是说没有陷井的，这就决定了抢红包者与发红包者之间的“信息量”。信量不对称造成的悲据是很多的，就如谒位面，但凡谒位面的普通人知道“祀奉”就不会上这种当。
韩毒龙的红包留言是“点器献品果”
这要是换到雍位面或是太浩位面，普通人别说去点了，直接就能破口大骂，这尼玛是把俺们当傻子吗？可谒位面的普通人就上当了，因为他们根本不知道什么叫“器”，更不知道什么是“品果”。
而留言里的“献”就是陷井，谁献？
了解命器的就清楚“金额”就是降临者的献，不属于留言里的“献”，留言里的“献”只属于抢红包的人。
虽然韩毒龙遮蔽了“四仪柱”的监控，却是无法遮蔽现代科技的监控，要找到他的位置并不困难，所以，韩毒龙的愉快发红包之旅被打断，这让他非常的不爽。尽管只是1阶职士，但干起品士来，1阶职士也是快刀斩乱麻般的凶残。
打品士是可以的，但普通警察就不能太大规模的击杀，之前偷偷杀了三个警察倒是不要紧，谒位面本身就有极大的秘密嘛！遮一下这三条普通人的命还是可以的，但要是在闹区大开杀戒，韩毒龙就不敢了，所以，他溜了。
法器。需要注意的是，有职位才能“融器”，没有职位就算拥有“器”也是无用的，也就是没有“降临”红包的资格。
韩毒龙为什么能“融器”？因为他是前部君，就算如今被革职，他也具有“降临”的资格，而这样拥有本命主器却又不是秩序掌职者的人，统称为“野祀”。也就是通常所说的“毛神野仙”。
韩毒龙可以被称为“野职使”，象他这样的家伙都属于违序之辈，抓到了就要受刑，所以，韩毒龙平时也需要好好隐藏自己的本命主器。而“野器”在功能上并没有受限，就是在总金额方面需要自己承受。
魏贤若是开创位面并加入秩序，他降临红包时就属于公款消费，但现在就属于私人消费，跟野祀们没什么区别。
韩毒龙之前获得的“北斗残片”已经失去创建位面的资格，但仍然具有“红包（降临）”的功能。不过，这货修炼还不到家，同样也没有激活“北斗红包残片”，一次也没有使用过，而他刚刚就任“部君”时就被发现“北斗残片”，部君职能也同样没有发挥过。
因此，韩毒龙很兴奋，他是第一次“降临红包”。
魏贤却是惊奇于韩毒龙的运气，融合“主器”不是毫无风险的，他之前看资料时也看到很多融合“野器”的职士、信士都被“野器”给融了。
换个意思说，就是人被当成了金额，输入到了“野类红包”里，至于谁抢到了，谁肯定就一步登天，苦的只是那些想要融合“野器”的家伙们。
“瞧您说的，我这不是有底子吗？”
听到魏贤问自己为何没有被“融解”，韩毒龙再惧魏贤也是一脸郁闷，哪有这样咒人的啊！不过，生气归生气，还是要好好回答“君上”的问题，毕竟自家的命器材料是“君上”给的，尽管代价很高昂。
魏贤又不是爱收好人卡的人，他又岂会白送韩毒龙炼制红包的材料，自然是有多狠就有多狠的收取代价。
韩毒龙并不计较代价，反倒是坚定了追随之心，暗想着“君上果然是我的感悟契机啊！若是之前为保住北斗命器，而放弃感悟契机的隐悟，哪里能如此轻松的获得本命主器”。
感悟也分明与暗，暗就是隐悟，隐悟比明悟更虚幻，相信隐悟的人，如今坟头不长草而是直接变成山川河流了。
魏贤躲在营州市西南的“三矛峰”继续闭关看资料，韩毒龙屁颠屁颠的去降临法会，虽然规则只是百人法会，却也很快就被河氏所知；于是，河氏再次敲响了召集之钟，来的仍然是那些个人物，只是会议却是充斥着火/药味。
明明是韩毒龙做出损害营州郡的利益之事，怎么河氏内部自个吵起来呢？
这里其实是有误打误撞的意思。
上一次会议时，大佬河长量让营州郡的品士都不要出门，但总有些不听话的家伙出门了，而这些家伙惹了些麻烦。恰好在此时，韩毒龙出山降临法会，河氏内部就以为是那些人惹了韩毒龙，让韩毒龙这个能遮蔽“四仪柱”监控的牛人出来报复。
“咚”，三部河蟒杖触地，引发的怒蟒之吼让所有人都产生了晕眩之感，怒信固然可增强他人之怒，但怒若是贯脑也影响神经，由此就产生“怒晕”的特效，这也是“三部河蟒杖”所拥有属性之一。
当然，河长量只是9阶品士，要想使用“部级”法宝不仅需要消耗信力，品核也会因为超级使用而受到损害。魏贤倒是没有这样的缺陷，他本身拥有就是极核，使用极类法宝都无损，何况是部类法宝。
“极品何物？”
红包金额同样是魏贤自称的，六极宇宙是称为“极品”的，河长量问的就是韩毒龙降临法会时的“金额”是什么。至于红包留言之类的数据，品士也是查不到的，只有金额会落到实处，查出来就简单了。
“无”。
“无？”河长量闻言一脸呆滞，他活了几百岁还是首次遇到“极品”为无的命器，那降临命器的家伙是何等的无耻啊！
“确实无”，回答者苦笑。
他的苦笑，在场的人都懂，正是他们这些人百多年的努力，让谒位面的普通人忘却“祀奉”传统。由于根本不知道“祀奉”传统，在发现有红包时，也就没有什么疑惑，直接抢了就是，至于有没有金额收入，无所谓啦！
因此，所有普通人抢韩毒龙的红包都是出于好奇心，毕竟突然冒出一个“金币”模样的东西在跟前，伸手去摸一摸是绝大数人的本能反应。
韩毒龙都快乐疯了，他若是知道那句“此处人傻钱多”，一定会大声喊出来的，以金额为0的红包，韩毒龙积攒了将近10万枚品果。这还只是他2个小时的收获，这么短时间收获这么多，主要还是谒位面的普通人“品果”都没有被收割过。
河氏不收割吗？当然收，但由于从未有外来收割者，谒位面的品士们自然是将利益为大化，也就是等品果积累的数值到顶峰后，才会去分批分区的去收割。
但韩毒龙这货不讲究啊！他只需要往热闹街区一站，来来往往全都是拥有数值较高品果的人，一个个都会去点突然浮现的“金币”，然后就“供奉”出自己的品果。
其余位面的普通人可通过“泽、召、祭、市、眷、谴”任一方式，进行“祀奉”，也就是发出“红包”。
没有“器”的人所发出的红包，全都是管辖当地秩序的职使、部君的；也就是某人消耗自己的品果，祀奉六极秩序，提出自己的所求（红包留言），管辖当地的职业红包或部君红包，就会自动将其祀奉转入“命器”。
但祀奉有时候也不一定就是有所求，无私供奉也是常有的事，韩毒龙用的就是“无私供奉”这个方法。当然，在命器数据的设定上，韩毒龙必须设的清楚，不能有含糊的内涵，必须很直白。
当然，红包留言不是说没有陷井的，这就决定了抢红包者与发红包者之间的“信息量”。信量不对称造成的悲据是很多的，就如谒位面，但凡谒位面的普通人知道“祀奉”就不会上这种当。
韩毒龙的红包留言是“点器献品果”
这要是换到雍位面或是太浩位面，普通人别说去点了，直接就能破口大骂，这尼玛是把俺们当傻子吗？可谒位面的普通人就上当了，因为他们根本不知道什么叫“器”，更不知道什么是“品果”。
而留言里的“献”就是陷井，谁献？
了解命器的就清楚“金额”就是降临者的献，不属于留言里的“献”，留言里的“献”只属于抢红包的人。
虽然韩毒龙遮蔽了“四仪柱”的监控，却是无法遮蔽现代科技的监控，要找到他的位置并不困难，所以，韩毒龙的愉快发红包之旅被打断，这让他非常的不爽。尽管只是1阶职士，但干起品士来，1阶职士也是快刀斩乱麻般的凶残。
打品士是可以的，但普通警察就不能太大规模的击杀，之前偷偷杀了三个警察倒是不要紧，谒位面本身就有极大的秘密嘛！遮一下这三条普通人的命还是可以的，但要是在闹区大开杀戒，韩毒龙就不敢了，所以，他溜了。