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石恪,生卒年不详,五代末宋初画家。字子专,成都郫县(属四川省)人。幼无羁束,长有声名,虽博综儒学,志惟好画。初事张南本学画,后笔墨放逸,不专规矩。在蜀地余圣寿寺、龙兴观等作宗教壁画。宋灭后蜀(965年),石恪至都城开封,奉旨绘相国寺壁画,后授以画院之职,坚辞还乡。《二祖调心图》传为他所写。
宋朝时候,石恪在四川成都成了一个有名的人物画家,在绘画上,他发挥水墨画的传统技法,提炼、简化线条,继承借鉴唐代吴道子以来的白描手法,达到笔法纵逸、得心应手的纯青地步。相传,皇帝曾令他画相国寺壁画,授画院之职。但石恪性情孤傲,未肯屈就。因此,一身清贫,两袖清风。
那年,他听说大足县在大规模刻佛造像。学者、名流、画家、雕塑家云集,也约了几个朋友来到大足。这天,他在韦君靖后代开的酒馆里喝了酒,一摸口袋,发现没有银子了,无法离店。同行者嚷着要他画一幅画作抵。石恪不愿,慨然道:“使不得的。我一幅画价值千金,怎能为几文酒钱随便抛洒笔墨?”韦家酒店的掌柜听说是名画家石恪驾临,忙迈步上前,高兴地说道:“这台水酒算小店为先生洗尘,恳请先生留点墨迹,以光门面。我愿另送一百两银子,算是润笔。”石恪依然不肯。朋友们说:“那如何是好,看来只有我等脱衣抵帐了。”石恪无奈,只得依从。掌柜先生捧来纸笔,只见石恪将一砚清墨哗地一声泼在纸上,然后挥舞紫毫,七上八下涂抹一阵,眨眼间一幅画成。题名“红日当空,青天湛蓝”。掌柜看过,赞不绝口,随即付了一百两银子,送石恪一行出店。
当晚,老板关门扎帐,见一天进项所剩无几,问掌柜的是怎么回事。掌柜说:“银子都买了石恪先生的画了。”老板将画取来一看,只见黑乎乎的一片,未见太阳,只有半边月亮隐隐约约在云缝里,不知道妙在何处。于是很生气地说:“如此一团漆黑,也值一百两银子么?明天你快去找石恪,将画给我退了!”掌柜的没有办法,第二天只好来找石恪求情。
石恪来到酒馆,取出银子,就要退画。可老板展开画卷一看,太阳、月亮都不见了,只见满纸灰蒙蒙一片阴云。石恪对照帐本,念道:“购石恪‘红日当空,青天湛蓝’画一幅,价银一百两。”反问老板:“你怎敢将我的画换了?”老板一见,无话可答。心想:掌柜是个忠厚、老实的人,不会玩他。可这又是怎么一回事呢?疑团难解,抬头看天,只见满天阴云密布,不觉心中恍然:莫非石恪先生墨宝,是一幅阴晴变幻图么?如此神奇,以前只听人传过,没想到今日果真得见。这等神笔宝画,岂能退他?想到这里,不觉喜笑颜开。说道:“小人有眼不识稀世珍宝,先生神笔,可以卖天!银两定请先生收下,小人这里有礼了。”说着便向石恪施礼赔情,一时把围观者弄得莫名其妙。
石恪见这小城老板,竟是一位识画之人,心中又惊又喜。忙将柜上银子,推向老板说:“人之相知,贵相知音。今日外乡逢知音,实属难得。这幅画理当奉送。岂有收取画金之理!”说完嘱咐老板应将此画挂在看得见日月升降之处。不然变成一片漆黑。就难知其妙了。老板照办。将画悬挂中堂明亮透光之处,但见那画果真能随气候、时辰的变化而变化,变幻不定地显示红日、阴雨、繁星……石恪真把天画活了,消息传出,一时惊动了朝廷。
这一年,恰逢赵家皇帝生病,传旨下来,命石恪作一幅画驱鬼邪。石恪被逼得没法,只得提笔草草画了一幅《维摩问疾图》交差。这幅图,虽是单线草图,人物却画得神情毕肖,栩栩如生,衣裙飘逸,线条流畅,颇有“曹衣出水,吴带飘风”的意趣,表现了画家深厚的功底和高超的艺术造诣。在皇宫挂出后,博得了皇家丹青妙手一片赞叹。事有凑巧,宋王得画后,终日观赏,不久病果真好了。皇帝要赏赐石恪,石恪坚持不受。宋王佩服画家清高,传旨将此画镌刻在佛像集中的大足县北山,以此表示对神佛和画家的谢意。这幅《维摩问疾图》现仍保存在大足县北山石刻长廓之中。高三丈,阔二丈,刻工精良,临摹准确,是北山组雕中唯一的一幅线描石刻。风格独特,别具一格。《维摩问疾图》所画维摩,法力无边,智慧过人,神色自如地依床凭几而坐。其实他并没有生病,只不过以装病吸引探望者和他辩论。文殊受如来佛派遣,从毗郁离城前来探病,一坐下就和他辩论开了。一旁许多人正在洗耳恭听,神情专注。从画面上,仿佛能听见二人法辩的声音。
据说,石恪后来还画了《二祖调心图》,流传到日本京都为皇室所收藏。难怪至今人们还在传说:“石恪作画卖天,皇帝老倌也不敢怠慢。”
石恪,生卒年不详,五代末宋初画家。字子专,成都郫县(属四川省)人。幼无羁束,长有声名,虽博综儒学,志惟好画。初事张南本学画,后笔墨放逸,不专规矩。在蜀地余圣寿寺、龙兴观等作宗教壁画。宋灭后蜀(965年),石恪至都城开封,奉旨绘相国寺壁画,后授以画院之职,坚辞还乡。《二祖调心图》传为他所写。
宋朝时候,石恪在四川成都成了一个有名的人物画家,在绘画上,他发挥水墨画的传统技法,提炼、简化线条,继承借鉴唐代吴道子以来的白描手法,达到笔法纵逸、得心应手的纯青地步。相传,皇帝曾令他画相国寺壁画,授画院之职。但石恪性情孤傲,未肯屈就。因此,一身清贫,两袖清风。
那年,他听说大足县在大规模刻佛造像。学者、名流、画家、雕塑家云集,也约了几个朋友来到大足。这天,他在韦君靖后代开的酒馆里喝了酒,一摸口袋,发现没有银子了,无法离店。同行者嚷着要他画一幅画作抵。石恪不愿,慨然道:“使不得的。我一幅画价值千金,怎能为几文酒钱随便抛洒笔墨?”韦家酒店的掌柜听说是名画家石恪驾临,忙迈步上前,高兴地说道:“这台水酒算小店为先生洗尘,恳请先生留点墨迹,以光门面。我愿另送一百两银子,算是润笔。”石恪依然不肯。朋友们说:“那如何是好,看来只有我等脱衣抵帐了。”石恪无奈,只得依从。掌柜先生捧来纸笔,只见石恪将一砚清墨哗地一声泼在纸上,然后挥舞紫毫,七上八下涂抹一阵,眨眼间一幅画成。题名“红日当空,青天湛蓝”。掌柜看过,赞不绝口,随即付了一百两银子,送石恪一行出店。
当晚,老板关门扎帐,见一天进项所剩无几,问掌柜的是怎么回事。掌柜说:“银子都买了石恪先生的画了。”老板将画取来一看,只见黑乎乎的一片,未见太阳,只有半边月亮隐隐约约在云缝里,不知道妙在何处。于是很生气地说:“如此一团漆黑,也值一百两银子么?明天你快去找石恪,将画给我退了!”掌柜的没有办法,第二天只好来找石恪求情。
石恪来到酒馆,取出银子,就要退画。可老板展开画卷一看,太阳、月亮都不见了,只见满纸灰蒙蒙一片阴云。石恪对照帐本,念道:“购石恪‘红日当空,青天湛蓝’画一幅,价银一百两。”反问老板:“你怎敢将我的画换了?”老板一见,无话可答。心想:掌柜是个忠厚、老实的人,不会玩他。可这又是怎么一回事呢?疑团难解,抬头看天,只见满天阴云密布,不觉心中恍然:莫非石恪先生墨宝,是一幅阴晴变幻图么?如此神奇,以前只听人传过,没想到今日果真得见。这等神笔宝画,岂能退他?想到这里,不觉喜笑颜开。说道:“小人有眼不识稀世珍宝,先生神笔,可以卖天!银两定请先生收下,小人这里有礼了。”说着便向石恪施礼赔情,一时把围观者弄得莫名其妙。
石恪见这小城老板,竟是一位识画之人,心中又惊又喜。忙将柜上银子,推向老板说:“人之相知,贵相知音。今日外乡逢知音,实属难得。这幅画理当奉送。岂有收取画金之理!”说完嘱咐老板应将此画挂在看得见日月升降之处。不然变成一片漆黑。就难知其妙了。老板照办。将画悬挂中堂明亮透光之处,但见那画果真能随气候、时辰的变化而变化,变幻不定地显示红日、阴雨、繁星……石恪真把天画活了,消息传出,一时惊动了朝廷。
这一年,恰逢赵家皇帝生病,传旨下来,命石恪作一幅画驱鬼邪。石恪被逼得没法,只得提笔草草画了一幅《维摩问疾图》交差。这幅图,虽是单线草图,人物却画得神情毕肖,栩栩如生,衣裙飘逸,线条流畅,颇有“曹衣出水,吴带飘风”的意趣,表现了画家深厚的功底和高超的艺术造诣。在皇宫挂出后,博得了皇家丹青妙手一片赞叹。事有凑巧,宋王得画后,终日观赏,不久病果真好了。皇帝要赏赐石恪,石恪坚持不受。宋王佩服画家清高,传旨将此画镌刻在佛像集中的大足县北山,以此表示对神佛和画家的谢意。这幅《维摩问疾图》现仍保存在大足县北山石刻长廓之中。高三丈,阔二丈,刻工精良,临摹准确,是北山组雕中唯一的一幅线描石刻。风格独特,别具一格。《维摩问疾图》所画维摩,法力无边,智慧过人,神色自如地依床凭几而坐。其实他并没有生病,只不过以装病吸引探望者和他辩论。文殊受如来佛派遣,从毗郁离城前来探病,一坐下就和他辩论开了。一旁许多人正在洗耳恭听,神情专注。从画面上,仿佛能听见二人法辩的声音。
据说,石恪后来还画了《二祖调心图》,流传到日本京都为皇室所收藏。难怪至今人们还在传说:“石恪作画卖天,皇帝老倌也不敢怠慢。”