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第三十七章 世道不该如此求收藏求支持(第1页)

出冲江府后,进入横断山脉,济水两岸青山相对出。

群山之间散落着零星小雨般的村落,这里的村民与世无争,远离世俗战火,倒也安居乐业。

颜平每日除了给大鲤鱼护道以及给司马清微当陪练之外,其他时间都在吐纳浩然气。

渺小不可怕,可怕的是一直渺小。

文胆进士!

究竟要怎样做才能成就文胆进士。

颜平体内各窍穴中贮藏的浩然气已经非常充盈,足以凝聚文胆。

可就是找不到头绪。

他曾向顾少霆,徐向东,陆离三人请教,想取取经,得到的回答只有两个字。

自悟。

儒家修士修行最为关键的两个阶段便是文胆与文心两境。

一千个儒家修士便有一千种文胆,儒家修士不像山上修士的师徒传承有序。

山上修士,师尊弟子修的是同一种功法,凝聚的金丹元婴也是一样的属性。

儒家的老师与学生就不同了。

虽然学的都是同样的圣贤知识,然而微言大义,同一句话,老师与学生可能会有不同的看法与见解。

加上自身性格,品性品德不尽相同,最后悟出来的文胆便不尽相同。

比如人性本善与人性本恶。

提出这两个观点的上古圣贤师从的老师一样。

都是由同一个老师教出的学生,然而对世人的看法却恰恰相反。

读书百遍其义自见,儒家修士的修行便是如此。

为什么说文人相轻,自古而然。

修行流派不同,都觉得自己学的才是正统的,才是真正的圣人大道。天下人都要遵循他这一派所悟出的圣贤道理。

不同流派的一见面就吵架,恨不得把脑浆打出来才肯罢休。

山上书院如此,山下朝野同样如此,自古文人就没有不相轻的。

颜平停止吐纳。

浩然气收敛,周身诸多异像随之散去,他走到船头,听两岸猿声,看如画山水。

“主人,喝茶。”

秋香递来一杯春茶。

“主人,没米下锅了。”冬香走了过来。

“知道了。”

颜平出发时从沙罗城采买的粮食蔬菜只是他一人的量。

如今多了司马清微这样一个大饭桶,自然就不够了。

武夫食量惊人,尤其是司马清微这样的究极不屈金刚,食量是颜平的十倍不止。

颜平,敖丙,滕姬,两个鲛人侍女,杂毛猫妖,四只小猫妖,小玉漱所有人,妖加起来的食量都比不上她一人的食量。

别的女修,储物袋各种漂亮衣裳,首饰,她的储物袋一样没有。

全是兵器,铠甲与丹药,最多的是各种食物,占据储物袋大半的空间,名副其实的干饭人。

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