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第一一六章 去见她（第1页）
直肠子好做，一根管子更好做。
但直肠子能得到什么好处？
管子能得到什么好处？
直肠子和管子为什么要这么做？
没有利益的事，任何个体或者群体，为什么去做？
霍慕英唯一能想到的解决办法是，让自己更强大，让自己能存储的更多，能处理的更多。
这是人类处理问题最简单的思维方式。
粮仓不够大，储存满了，为了存储更多的粮食，只能建设更大的仓库。
这种思维方式一脉相承。
这也是对个体生灵能力实力的判断标准。
存储的更多，能坚持的时间就越长。
处理的更多，就代表着处理的速度更快。
计算机在文明上的出现就是这种思维方式的结果，并且主导者计算机的方向。
存储更多，处理更快。
霍慕英有现在的问题，其实就是这种思维导向的必然。
作为一个世界的控制者，存储更多，处理更多，监察更多，掌控更多。
这和烈飞的思维方式完全不是一个方向。
这也是所有碎地瓯世界的本土神看不透烈飞的地方。
作为至高神，吞瓯蟒几乎没有实质性的主动进攻，就是计算不出烈飞可能的应对方式。
就算是和烈飞相处时间更多的丢丢，也无法捉摸。
霍慕英在碎地瓯世界游荡多年依旧无法另辟蹊径，但烈飞几乎消失了，几乎没有任何动作了。
这说明什么？
这说明烈飞认为没有任何必要再对碎地瓯世界做改动。
可在任何层次的神看来，这世界有太多需要改变的地方了。
这种想法，不止是丢丢，霍慕英这一系有。
比之层次低的艾许，艾登，杨牧之，凯特琳也都有这样的想法。
比之层次稍高的吞瓯蟒，渡凌也有这样的想法。
虽然吞瓯蟒的想法和渡凌的想法有本质的区别。
一个觉得有改变很好，只要自己的既得利益不变。
另一个觉得一定要改变，全都变成自己的更好。
这两个都是至高神的层次，但都带有极端的个人主义。
所以烈飞认为渡凌和吞瓯蟒都是自然诞生的思维方式，自然诞生的行事准则。
完全体现自私的无上属性。
丢丢带有一定的理想主义色彩，但与现实的相融合却做的很差。
最主要的原因是丢丢没有透彻的理解整个世界的运转。
霍慕英的疑问便来源于此。
世界彻底毁灭之前，难道烈飞还不打算出手？
难道这一世的碎地瓯世界之旅对于烈飞来说，完全没有任何存在的必要？
连一点纪念的意义，回味的念想都没有么？
……
烈飞抖抖身上的碎石，灰土。
霍慕英将不明白的问题问出来，让烈飞产生的疑问。
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