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“这是这次拍卖的重头戏，几年前在法国的某次小牌拍出现过一次，当时大概是五十万人民币。之后又出现在苏富比的秋拍上，不过可惜流拍了，这次经过苏富比的研究和考证，基本明确了是郎世宁所绘，所以价值很高一般情况下是不会流拍了。”
“看这就是故事的重要性。”介绍完拍品的来历，宋修然还不忘补上一句。
“可它确实是郎世宁所画啊。”米薇转头看着他满眼的疑问。
宋修然耸了耸肩，“可是人们难道就不能单纯的从艺术角度去评估它吗。”
米薇无语，她总觉得哪里不对，但是又说不出来，最后只好放弃了。当然米薇也只是在这幅画像前短暂的停留了一会儿，对于书画她懂的并不是很多。
她的主要目的是两件瓷器。清雍正粉彩过枝福寿双全盌和明宣德青花鱼藻纹葵花式洗。
“过枝桃蝠纹，寓意祥福，是御窑厂为皇家祝寿所烧造，看上去技法及色彩受欧洲传教士之的影响，应该代表了当时官窑的艺术美感及技术的巅峰，而且难得是成对的价值应该不低。”
“至于这件宣德青花鱼藻纹葵花式洗...”米薇仔细的观察了一会儿才开口道：“在元朝青花鱼藻纹就很盛行了。这件葵花式洗虽是明朝的，但延用了元的技法。宣德帝又好诗文雅趣，这件笔洗发色明艳，纹饰线条流丽自由，绘游鱼悠然自得，穿梭莲草之间，有自在无拘之感，应不是用于撰批政事，而是闲暇书画用，这两件都是官窑，而且还是官窑中的精品非常具有收藏价值。”
米薇一边看一边跟宋修然解说，宋修然因为宋翰的关系对古董有些了解，但是比起米薇这个专业人士还是差了许多，他听的专注，因为米薇的关系他对这些瓷器也比以前多了一些兴趣，也不知道这是不是就是爱屋及乌的道理。
看着展厅里琳琅满目的拍品，和那些一长串的数字。米薇越发觉得收藏真的是个门槛很高的行业。无论是对一个人的眼力、学识、勇气或者是财富都有着极高的要求。
“我估计这一辈子都无法成为像安思远那样的收藏大家了。”米薇感叹。
“那是太多人把安思远神话了，究其根本他只是一个古董商而已。”两人漫步在这些名贵的拍品之间小声的交流着。
安思远是出生在纽约的一个犹太人，17岁开始做生意，他的教母是美国非常著名的艺术收藏家庞耐。庞耐在一百多年前就向美国人灌输中国艺术成就，有着“中国艺术教母”之称。
有人对庞耐的评价是她使美国认知中国艺术提前了50年。安思远有幸当了庞耐的学生，学的更多的不是艺术真谛，而是商业的真谛。他一生虽然收藏了很多中国珍贵的古董，但也出手了不少。
所以从这方面来看宋修然的话也不无道理，一个真正的藏家是不舍得让自己珍爱的宝贝待价而沽的。显然在这方面安思远并不是这样的人，他有着犹太人极其聪明的商业头脑。
但从另一方面看，安思远对中国文物的研究也及其透彻，他有着“中国古董教父”之称。特别是在1971他先后出版了研究中国古代家具的《中国家具：明清硬木家具实例》和《中国古代家具》两本书，加上1986年王世襄先生的《明式家具珍赏》，这几部书都是研究中国家具的里程碑式著作。在这之后，所有研究中国家具的书都没有逃脱这几本书的框架。
所以从这宋修然对安思远这个人的评价来看，米薇就认定了宋修然对古董收藏有着极大的偏见。
“你好像对古董和艺术品收藏很有偏见啊。”米薇边走边小声说到。她有些不理解，宋翰这么喜欢收藏，作为他的弟弟长期在这种气氛的熏陶下为什么会那么反感呢，难道这就是老话说的物极必反？
宋修然摇摇头，“我并不是反感，而是觉得这些东西更多的应该呆在博物馆里，而不是像现在一样被人当作商品进行拍卖，我所说的回归艺术的本质，也就是去除掉它们身上的商业价值，不要给这些所谓收藏家其实都是一群投机分子的古董商们机会，让更多的人能欣赏到它们真正的美和价值，从而像你说的，让更多的人可以通过它们去了解先民们的生活，这样才更有意义不是吗？”
听完他的长篇大论，米薇目瞪口呆，“我还不知道原来你是个理想主义者啊！”关于这点连米薇这个学院派出身的文物工作者都不敢想，宋修然一个脑外科医生居然想的这么多，怎么能让米薇觉得不惊讶呢。
“你觉得这是理想主义？”宋修然问她... -->>
“这是这次拍卖的重头戏，几年前在法国的某次小牌拍出现过一次，当时大概是五十万人民币。之后又出现在苏富比的秋拍上，不过可惜流拍了，这次经过苏富比的研究和考证，基本明确了是郎世宁所绘，所以价值很高一般情况下是不会流拍了。”
“看这就是故事的重要性。”介绍完拍品的来历，宋修然还不忘补上一句。
“可它确实是郎世宁所画啊。”米薇转头看着他满眼的疑问。
宋修然耸了耸肩，“可是人们难道就不能单纯的从艺术角度去评估它吗。”
米薇无语，她总觉得哪里不对，但是又说不出来，最后只好放弃了。当然米薇也只是在这幅画像前短暂的停留了一会儿，对于书画她懂的并不是很多。
她的主要目的是两件瓷器。清雍正粉彩过枝福寿双全盌和明宣德青花鱼藻纹葵花式洗。
“过枝桃蝠纹，寓意祥福，是御窑厂为皇家祝寿所烧造，看上去技法及色彩受欧洲传教士之的影响，应该代表了当时官窑的艺术美感及技术的巅峰，而且难得是成对的价值应该不低。”
“至于这件宣德青花鱼藻纹葵花式洗...”米薇仔细的观察了一会儿才开口道：“在元朝青花鱼藻纹就很盛行了。这件葵花式洗虽是明朝的，但延用了元的技法。宣德帝又好诗文雅趣，这件笔洗发色明艳，纹饰线条流丽自由，绘游鱼悠然自得，穿梭莲草之间，有自在无拘之感，应不是用于撰批政事，而是闲暇书画用，这两件都是官窑，而且还是官窑中的精品非常具有收藏价值。”
米薇一边看一边跟宋修然解说，宋修然因为宋翰的关系对古董有些了解，但是比起米薇这个专业人士还是差了许多，他听的专注，因为米薇的关系他对这些瓷器也比以前多了一些兴趣，也不知道这是不是就是爱屋及乌的道理。
看着展厅里琳琅满目的拍品，和那些一长串的数字。米薇越发觉得收藏真的是个门槛很高的行业。无论是对一个人的眼力、学识、勇气或者是财富都有着极高的要求。
“我估计这一辈子都无法成为像安思远那样的收藏大家了。”米薇感叹。
“那是太多人把安思远神话了，究其根本他只是一个古董商而已。”两人漫步在这些名贵的拍品之间小声的交流着。
安思远是出生在纽约的一个犹太人，17岁开始做生意，他的教母是美国非常著名的艺术收藏家庞耐。庞耐在一百多年前就向美国人灌输中国艺术成就，有着“中国艺术教母”之称。
有人对庞耐的评价是她使美国认知中国艺术提前了50年。安思远有幸当了庞耐的学生，学的更多的不是艺术真谛，而是商业的真谛。他一生虽然收藏了很多中国珍贵的古董，但也出手了不少。
所以从这方面来看宋修然的话也不无道理，一个真正的藏家是不舍得让自己珍爱的宝贝待价而沽的。显然在这方面安思远并不是这样的人，他有着犹太人极其聪明的商业头脑。
但从另一方面看，安思远对中国文物的研究也及其透彻，他有着“中国古董教父”之称。特别是在1971他先后出版了研究中国古代家具的《中国家具：明清硬木家具实例》和《中国古代家具》两本书，加上1986年王世襄先生的《明式家具珍赏》，这几部书都是研究中国家具的里程碑式著作。在这之后，所有研究中国家具的书都没有逃脱这几本书的框架。
所以从这宋修然对安思远这个人的评价来看，米薇就认定了宋修然对古董收藏有着极大的偏见。
“你好像对古董和艺术品收藏很有偏见啊。”米薇边走边小声说到。她有些不理解，宋翰这么喜欢收藏，作为他的弟弟长期在这种气氛的熏陶下为什么会那么反感呢，难道这就是老话说的物极必反？
宋修然摇摇头，“我并不是反感，而是觉得这些东西更多的应该呆在博物馆里，而不是像现在一样被人当作商品进行拍卖，我所说的回归艺术的本质，也就是去除掉它们身上的商业价值，不要给这些所谓收藏家其实都是一群投机分子的古董商们机会，让更多的人能欣赏到它们真正的美和价值，从而像你说的，让更多的人可以通过它们去了解先民们的生活，这样才更有意义不是吗？”
听完他的长篇大论，米薇目瞪口呆，“我还不知道原来你是个理想主义者啊！”关于这点连米薇这个学院派出身的文物工作者都不敢想，宋修然一个脑外科医生居然想的这么多，怎么能让米薇觉得不惊讶呢。
“你觉得这是理想主义？”宋修然问她... -->>
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