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    老虎对森林实行精密的科学管理,导致森林食肉动物不断增加,食草动物要么被吃,要么逃离森林,森林得以繁荣的基础受到极大的削弱。老虎忧国忧民,连续召开一百次的御前会议,研究对策。

    终于,它们从中国古代先贤的治国理念中得到启发:作为森林的管理者,要爱自己管理着的一切,要爱护它们,让它们免受草原食肉动物的侵害,要理顺一个合理的秩序,让食草动物得以正常的生活和繁殖,而食草动物有义务爱这座森林,爱护自己的君主,履行自己的神圣职责,比如遇见草原食肉动物,要立即跳进水里或悬崖,要保证自己的肉不被吃,以免落得个失节的千古罪名。这可是世界上最早的社会契约论啊,比西方足足早二千年,它的完整性及其先进性至今无出其右者。那个中国教授口水四溅,满腔豪情。

    它们可是我们的衣食父母啊,老虎每天都在告诫它的手下,大家一定要有所节制,这个秩序是上天为了我们森林的长治久安,永远繁荣,特意设计的,中国教授受神的暗示,特意给我们的启示。无疑地,顺理成章地,老虎对这套理论又进行创造性的,伟大的发扬。

    依然是普天盖地的宣传打头阵。草原食肉动物的残暴无耻,草原的荒芜,森林的富裕和平,以及,森林食肉动物为了保护食草动物,与草原食肉动物之间不断开展的英勇战斗,等等内容,当我们睁开眼睛就要看见,打开耳朵就要听见,而我们所能看见、听见的也只能是这些。终于,我们不得不承认食肉动物的英明伟大,承认它们的大公无私,承认它们是上天降下来管理我们的圣人,心甘情愿,而又无可奈何,把自己的一切交给它们。

    新政策执行一段时间,森林果然又见繁荣,可一段时间过后,老虎发现一个问题,就是它与它的手下总在千方百计施仁政,爱它所管理着的一切,可那些食草动物们常常是不忠不孝,不义,虽经有更加严厉的管理,更加严密的监视,它们还是在纷纷逃跑。这当中自然也有冤案,比如老虎的刑部待郎,那只可恶的大灰狼,为了多吃几只山羊,追着山羊非逃出森林,从而犯下叛国大罪,对此,历史已有定论。根据中国先贤们的理论,犯下叛国大罪的山羊固然不得免罪,相同阵营的大灰狼也不能轻易宽恕,它们被免了职,其中的首罪,被老虎三二下撕成了碎片,与叛国的山羊一样遗臭千古,落得了应有的可耻下场。

    森林又开始衰弱,食草动物日惭稀少,作为最高统治者的老虎,它虽饿不了肚子,因它可以吃它的手下,可它的手下也在互相吃食,或逃,快速减少,更有甚者,一些大逆不道者还公然聚集,群起对付老虎,于是森林里就有了一次次不断的宫庭政变。

    变来变去,还是老虎当王,而老虎一心一意还是想把它的森林管理好,以求实现千秋万代的伟大理想。这一次,它又从中国先贤的治国理念中找到更好的答案。它向森林公布,管理森林,保护森林是它的神圣职责,倒至森林衰弱的原因是因为它的手下不听法令,贫婪无耻,其中,仁政不施,动物相食是主要原因。它要在森林里开展一场声势浩大的素食运动。它要设置专门禁止食肉的法律,建立监督机构,为确保法律的执行,它要制订并实行微服私访制度,自己时不时也要秘密离开皇宫,深入群众,深入基层调查研究。

    素食运动取得了彻底的成功,森林又恢复了繁荣。当然,在这座繁荣的森林里,每一天都有着这样精彩的节目:当食肉动物要吃哪一只羊或牛时,就先把这只羊或牛改名为白菜或者青草,既然不是羊也不是牛,而是青菜或青草,吃之可是名正言顺。于是,每一天的报纸,电视都有这样报道,比如9月3日,老虎吃白菜一棵,狼吃青草一株,全森林没有一只羊或牛被吃。9月4日,老虎带它的手下,吃白菜30棵,青草50株。就这样,老虎再一次发出伟大号召,吃白菜青草,其乐无穷。就这样,老虎与它的战友们津津有味啃着白菜,不断把森林里的素食运动推向新的高潮。

    至于那些被吃的牛羊,他们是一群热血青年,响应国家的号召,正在从事一项伟大的事业,报纸上常常会有他们的名字,电视上偶尔也会有他们的身影,他们与老虎热情握手的场面总是能让他们的亲人自豪激动,感恩涕零。

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