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何恒看着眼前跪倒在地的少年道:“你叫什么名字,为什么要拜我为师?”
那少年看了看何恒周身阴阳交织的玄妙异象,连忙跪拜道:“小子卢秋云,乃是光化人士,心慕仙道,昨日发现山上忽有异象,特来上山寻仙,不想遇到了仙长,还请仙长收我为徒,小子愿终生侍奉左右。”
“卢秋云,命数还是定数?”何恒低头望向那少年,点了点头:“你与贫道确有师徒之缘,先与贫道做个记名弟子,日后待贫道开宗立派再正式收录。”
卢秋云连忙起身谢道:“多谢师父。”
何恒轻轻点了点头:“既入我门,贫道给你起个道号吧,就叫‘守中’如何?”
卢秋云问道:“不知师父深意?”
何恒抬头望向远方,语气平淡道:“《中庸》有言‘致中和,天地位焉,万物育焉’,我辈修道之人当时刻清醒无欲,不偏不倚恒守中和,故名‘守中’。”
卢秋云连忙谢道:“多谢师父赐名,徒儿定不复师父厚望,恪守己心,不忘‘守中’。”
何恒微微点了点头,看向前方道:“随我下山吧,为师要在这太和山上开宗立派,还要准备一番。”
卢秋云问道:“不知师尊要开何门派?”
何恒看了看背后的太和山道:“此山乃龟蛇盘踞之相,正合北方真武大帝之相,为师与真武二字也确有缘法,如要开宗立派,传下千古之大道,也唯真武之名可当,就叫做‘武当’吧!”
“武当?”卢秋云念叨了一下这个名字,点头说好。
何恒没有在乎他的想法,径直下山而去,卢秋云在后面紧紧跟着。
……
要开宗立派自然需要大量的钱,否则连个大殿都盖不起,何恒自然是钱的。不过于何恒而言,这根本不是事,现在是宋末,宋朝三百年尽是信奉道门,到处都是不乏信道的人家,以何恒的本事自然很快折服了一批信众,有他们出钱,盖几间大殿自然不是问题,反正所谓的“武当派”现在也就他和卢秋云两个人。
在初步盖成武当的基本殿宇之后,何恒与卢秋云就一直住于其中,安心打坐练气,鲜少有下山的时候。
但所谓“山不在高,有仙则名”,于普通人眼里,此刻的何恒就是妥妥的陆地神仙,所以在初期的一番打响名气之后,很快有着越来越多慕名而来的信众和求道之人。
武当派的殿宇越盖多,越来越恢宏,门下的弟子也是逐渐多了。
何恒又慢慢收了三个弟子,周真得、刘古泉、杨善澄,他们与卢秋云和称太和四仙,被何恒传以太极经,武功也算有成,当然这个初成是在何恒眼里,在普通江湖人眼里,他们每一个都是了不得的高手。
这般如此下去,十年悄然过去,这十年里发生了诸多大事,先是八思巴在回转藏区的一年之后,于密室之中安详坐化,一指做莲花触地,疑似涅槃而去,元神破碎。
八思巴是梵门之人,讲究肉身只是臭皮囊,所以梵门之人突破道胎境从来都是舍弃凡胎,元神结舍利子。
当然,慈航静斋有些不同,地尼本身就是半路出家的,之前她是道门之人,慈航剑典其实更偏于道门。
再然后就是传鹰与蒙赤行长街一战,后于万军之中杀死思汉飞,骑白马踏虚空而去。
厉工去了十绝关,自封于那里,以另外一种方式与令东来决斗,到底结果如何,还需四年之后才知道。
这期间宋朝彻彻底底的灭亡了,崖山一战,陆秀夫抱幼帝投海而亡,标志着蒙古彻彻底底的一统天下,民间依旧有小股抗元的力量存在,以因为或许因为何恒带来的蝴蝶效应而未死成的龙尊义为首,扮演着如同天地会的角色,不断的反击元朝。
不过,还是效果... -->>
何恒看着眼前跪倒在地的少年道:“你叫什么名字,为什么要拜我为师?”
那少年看了看何恒周身阴阳交织的玄妙异象,连忙跪拜道:“小子卢秋云,乃是光化人士,心慕仙道,昨日发现山上忽有异象,特来上山寻仙,不想遇到了仙长,还请仙长收我为徒,小子愿终生侍奉左右。”
“卢秋云,命数还是定数?”何恒低头望向那少年,点了点头:“你与贫道确有师徒之缘,先与贫道做个记名弟子,日后待贫道开宗立派再正式收录。”
卢秋云连忙起身谢道:“多谢师父。”
何恒轻轻点了点头:“既入我门,贫道给你起个道号吧,就叫‘守中’如何?”
卢秋云问道:“不知师父深意?”
何恒抬头望向远方,语气平淡道:“《中庸》有言‘致中和,天地位焉,万物育焉’,我辈修道之人当时刻清醒无欲,不偏不倚恒守中和,故名‘守中’。”
卢秋云连忙谢道:“多谢师父赐名,徒儿定不复师父厚望,恪守己心,不忘‘守中’。”
何恒微微点了点头,看向前方道:“随我下山吧,为师要在这太和山上开宗立派,还要准备一番。”
卢秋云问道:“不知师尊要开何门派?”
何恒看了看背后的太和山道:“此山乃龟蛇盘踞之相,正合北方真武大帝之相,为师与真武二字也确有缘法,如要开宗立派,传下千古之大道,也唯真武之名可当,就叫做‘武当’吧!”
“武当?”卢秋云念叨了一下这个名字,点头说好。
何恒没有在乎他的想法,径直下山而去,卢秋云在后面紧紧跟着。
……
要开宗立派自然需要大量的钱,否则连个大殿都盖不起,何恒自然是钱的。不过于何恒而言,这根本不是事,现在是宋末,宋朝三百年尽是信奉道门,到处都是不乏信道的人家,以何恒的本事自然很快折服了一批信众,有他们出钱,盖几间大殿自然不是问题,反正所谓的“武当派”现在也就他和卢秋云两个人。
在初步盖成武当的基本殿宇之后,何恒与卢秋云就一直住于其中,安心打坐练气,鲜少有下山的时候。
但所谓“山不在高,有仙则名”,于普通人眼里,此刻的何恒就是妥妥的陆地神仙,所以在初期的一番打响名气之后,很快有着越来越多慕名而来的信众和求道之人。
武当派的殿宇越盖多,越来越恢宏,门下的弟子也是逐渐多了。
何恒又慢慢收了三个弟子,周真得、刘古泉、杨善澄,他们与卢秋云和称太和四仙,被何恒传以太极经,武功也算有成,当然这个初成是在何恒眼里,在普通江湖人眼里,他们每一个都是了不得的高手。
这般如此下去,十年悄然过去,这十年里发生了诸多大事,先是八思巴在回转藏区的一年之后,于密室之中安详坐化,一指做莲花触地,疑似涅槃而去,元神破碎。
八思巴是梵门之人,讲究肉身只是臭皮囊,所以梵门之人突破道胎境从来都是舍弃凡胎,元神结舍利子。
当然,慈航静斋有些不同,地尼本身就是半路出家的,之前她是道门之人,慈航剑典其实更偏于道门。
再然后就是传鹰与蒙赤行长街一战,后于万军之中杀死思汉飞,骑白马踏虚空而去。
厉工去了十绝关,自封于那里,以另外一种方式与令东来决斗,到底结果如何,还需四年之后才知道。
这期间宋朝彻彻底底的灭亡了,崖山一战,陆秀夫抱幼帝投海而亡,标志着蒙古彻彻底底的一统天下,民间依旧有小股抗元的力量存在,以因为或许因为何恒带来的蝴蝶效应而未死成的龙尊义为首,扮演着如同天地会的角色,不断的反击元朝。
不过,还是效果... -->>
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