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梦落江南（第1页）

乾隆皇帝一生中多次微服私访，在江南民间留下桩桩佳话；又有多少文人墨客因江南的雨巷和枫桥、因江南女子的婀娜多姿、温柔多情，而终身流连在江南的园林和庭院间，留下文学史上大量的婉约浓艳缠绵悱恻诗词歌赋美文华章。江南以其千年的百结柔肠和与世无争，昭示后人，多少风流倜傥多情故事，都被无情的岁月风吹浪打去。看看江南吧！我的朋友老三夫妇刚刚在上海扎下阵脚，就向我发出了盛情之邀。他们说上海苏杭你都看过，浙江西部的建德市，富春江与新安江交汇处，有一个美丽的地方叫千岛湖，还有周庄、同里、大观园都是值得一看的好地方！有了这样一个大致的线路，而且还有一帮子朋友一起驾车前往，边走边看，江南便像一条情人河，枕在游子夜夜的梦里了。

一、夜泊金华

离开上海一路西行，拜占庭式的高大穹顶、欧罗巴式的粗壮壁柱、以及现代化的林立高楼，都被那些白墙灰瓦的江南民居所取代。望着高低参差的江南民居，掩映在田园、水塘与天色之间，顿时让人褪去都市生活的浮躁和焦虑，恍若身在梦乡，神游八极。没到金华，江南的水色，就已浸入人的骨髓。再往西进，杭州、嘉兴、萧山、义乌，一字儿排开去，然后就是金华了。金华在渐暗的天色里面目神秘地进入我们的视野，像阿拉伯妇女头上罩着的丝巾，令人浮想联翩。

人多有人多的好处，也有人多的坏处，看景观光各人有各人的兴趣喜好。幸亏深圳富辰公司在金华的经销商蒋卫先生是一位热忱周到、细致入微的人，他早早将我们的行程计划安排好，然后建议我们去领略号称金华一绝、名曰神仙煲的“鲁氏老鸭煲”也顺便看看金华的街景。反正民以食为天，在这一点上大家还是一致响应的。匆匆在旅馆安顿停当，也不顾旅途劳顿，一拨人就一头钻进了金华人头躜动的街市里。

金华地方不大，五月的和风吹在融融的夜色里，吹在金华女子袅娜的丝裙上，吹在金华男儿飘逸的步履上。街道笔直、宽敞，店铺一家挨着一家。服装店的杭州丝绸物美价廉，当然是女性游客的采购亮点，而副食店里五光十色、包装精美绝伦的，都是享誉中外的“金华火腿”那是外国游客最为中意的抢手货。这个以腌制火腿而出名的城市，街市的喧闹是可想而知的。在主街道，霓虹灯闪闪烁烁，布置着商业神话，而在一些大型商场门口的t型舞台上，看不见时髦模特忸怩的猫步，倒是江南的才子佳人戏正隆重上演，台上说唱，台下应和，吴侬软语，古人今人，穿越时空，闪亮登场，将金华的春夜染上一层脂粉气，那戏妆上才有的独特的气息，稠成一团，浓得化也化不开。

穿过一个一个的店铺和围观的人群，蒋卫先生领我们一帮人钻入一条小巷，东拐西拐，到了一条食街。老远就听见电视里播出的武戏，唱念坐打，好不热闹。帐篷搭建成一排排的摊点，将金华著名的食街点缀成密密麻麻的街市。老实说，如果不是亲身经历，我几乎无法将这条食街与我心目中的金华联系一起。这些帐篷让我想到的不是食物，而是古代的营地，比如楚汉争霸时的扎营地就是如此模样，但扑鼻的肉香让我的联想一下子变得无暇顾及。试探着撩开一道布帘：呀，滚沸的大沙锅落坐于一张张方桌上，热气腾腾，围桌而坐的大人孩子，构成一面饕餮的市井人物图。让人馋涎欲滴，忍俊不住。

正宗的“神仙煲”在鲁氏煲庄。老远，我们就看见庄主鲁女士的一张照片被制作成灯箱广告，悬挂在鲁氏煲庄的门楣前，鲁女士一脸的善意、厚道，正对食客拈花微笑。找一个帐篷坐了，刚才那营地的想象又返回我的心头，也就是那么一闪念，一个年龄在四、五十岁模样、杭州口音的女人笑眯眯走出来，一边麻利地收拾桌椅，一边向我们介绍老鸭煲的特色。原来，这老鸭煲是她家祖传秘方研制而成，以整只鲜鸭配以佐料，用文火慢炖，做沙锅底，端上餐桌，然后再加入猪血、豆皮、血耳、草菇等配料，一道色美味鲜的特色佳肴就做成了。杭州女人介绍，她们的分店在苏杭和金华，就有六七家。等到沙锅端上桌，早已按奈不住诱惑的我们，十几人呼啦一下围成两桌，纷纷将筷子伸向沙锅，真恨不得眼睛里也长出一只帮忙的手来。老鸭煲果然不负盛名，汤，味美色鲜；肉，滑而不腻。我们一起来的文雅女士先生们，终于顾不上斯文，像饥饿的人扑向面包一样扑向眼前的美食，一边吃，还一边夸张地叫：“吃过天下美食，死而无憾啊！”杭州女人对我们始终微笑着，忽然觉得她那么眼熟，再一细看，这不是招牌上的鲁女士鲁庄主吗？一问，果然是。不禁对这位抓得住男人的胃口、又能抓住女人的胃口的同性庄主肃然起敬。

从鲁氏煲庄往回走，左拐右拐，一会儿，人又走进融融的夜色里。商家门口的吴戏还在上演，才子佳人恩恩怨怨，江南春夜的脂粉味道再一次侵入我的鼻翼。我又回想起食街上的市井风俗画，突然想到这幽幽怨怨的吴戏和食街的饕餮图，这一文一武，一雅一俗，在金华的春夜里，此刻居然这么融洽地交汇在一起，就像一出上乘折子戏里的剧情突转，看似唐突，实则暗伏承接之笔。就像美人虞姬与汉王项羽，以及他们与他们的爱情故事，这一文一武，一雅一俗之间，何尝不是一种文化的映衬和互换！江南就是这样，任何一种文化，其硬度，在这样一个具有强大的韧性的生活时序里，都被渐渐消融，散发出浓郁的市井气息，最终显现出的，是一派静谧恬淡、安居乐业的气象。

二、新安江泛舟

在新安江水电站坝下租了一条龙舟，就开始了江上的游历。

小时侯读孟浩然的宿建德江时，曾被诗人的客愁别绪所打动“移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人”建德江就是新安江。此刻，我坐在龙舟上，正是艳阳高照的江南春日上午10点左右，离诗人的“日暮”还有七八个小时呢，而与诗人所处的朝代更是相距数千年。此时，一场龙舟大赛，使我来不及去细细体味古人的客愁和别绪，就被竞技者的笑声和叫声打乱了。展现在我眼前的，是新安江水银波激荡，一望无涯，龙舟竞发，场面激烈。导游张晓君小姐介绍，建德市在历史上少有轰轰烈烈的大事件，以前也顶多叫个什么“州”、什么“府”的，一直到了1960年拦水筑坝，从此千山淹没为岛屿，而一湖秀水，挽起千岛湖这条黄金旅游线。我们泛舟的江面，水质清澈见底，能见度在7米以上。千岛湖水自新安江发电站坝底105米处泻出，一年四季，水温始终保持在摄氏14度到17度之间。一种过去只适应欧洲气候的名贵的红鳟鱼，就悠闲自在地生活在新安江坝下。沿江两岸的红鳟鱼养殖场比比皆是。著名的“农夫山泉”生产基地的林立建筑，也在坝下不远的地方依江而建，白墙绿瓦，恰似一排排绿色防护林。

船行不到两公里，江面浮出一座半月形孤岛，拦住我们的去路。岛上翠竹掩映，一道道竹篱笆，圈起三两个小木屋，据说是青年男女恋爱幽会的“情人屋”一缕缕炊烟，扶摇而上，平添月亮岛的田园野趣，每逢节假日，远远近近的人们，纷纷到岛上来，或骑马，或射箭，或垂钓，或游泳，或学习滑翔，月亮岛成了建德人心中的浪漫之岛。然而，遗憾的是，每10年新安江水大坝开闸泻洪，美丽的月亮岛，就会因泻洪而草木尽毁，瞬间碾为平地。导游张小姐对我们说，我给你们唱首月亮岛的歌吧，以后月亮岛不在了，大家唱起这首歌，就会记起月亮岛。我们安静下来，听着她清脆的歌声在江风中飘荡开来。

有一条新安江呀碧蓝蓝真好看

有一个月亮岛呀漂浮在水上边

有一座情人屋呀泊成了小蓬船

有一个月亮湾落满星星的眼。

轻轻雾来了好缠绵

轻轻风去了好留恋。

在这里说出一生的诺言

让人长久，让爱永远。

呜呜

美丽的歌声，感伤的故事，我们沉迷其中，不能自拔。这时，不知是谁带头鼓起掌来，顿时，江面上荡起一片叫好声。我们的船舷擦过月亮岛，滑向远方。

这时，一条漂亮的彩虹桥横跨大江南北，出现在我们眼前。桥身由三个橙黄色半圆弧组成，醒目而好看。有人大声喊：“向着远方，快快划呀！快快划呀！”

龙舟变快了。江上起风了。

风起之处，景物又发生了变化，前方岸上张灯结彩，好不热闹。一群渔民模样的人，围在岸边一个式样别致的稻草棚旁，举行着什么仪式；一串红艳艳的灯笼挂在屋檐下，在江风中飘摇；一个长辈模样的男人，正庄严地宣布着什么。在江上，两条乌蓬船，一大一小，一对母女似的，依偎在一起

船近了。原来是渔家嫁女。

导游介绍，这是渔家举行的水上婚礼。据说水上嫁女的习俗还要追溯到朱元璋呢。传说朱元璋有一个爱臣仗着自己劳苦功高，将违法乱纪当作儿戏。为整顿军纪，重振军威，朱元璋将违法大臣及其家人贬为贱民，只允许生活在江上，而且后代子孙不得与岸上人通婚，就此有了渔家，有了渔家水上嫁娶的婚俗。新安江上的渔家嫁女都是在船上进行。所谓喜轿，就是船上的一只大木盆。一对新人抱着木盆在长辈的面前拜堂成亲。一江的渔家，都要赶来为新人祝福。亲密地依偎在岸边的两条乌蓬船，就是父辈与新人即将分割的财产。“分家”的仪式在婚礼之后举行。那时侯，父母和亲人站在大船上，深情地望着一对新人登上小船，新嫁的女儿两眼热泪，与父母难分难舍、依依惜别，直到乌蓬船渐渐漂远

骨肉分离，漂泊无定，人生无常。天地之间，谁人不是渔家一样的漂泊和客居！我咀嚼着孟诗人“移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人”的况味，禁不住心中迷惘一片。

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